رفتن به محتوای اصلی
جستجوی پیشرفته
عبارات جستجو
نوع محتوا

مطابقت کامل
جستجو در برچسب‌ها
گزینه های تاریخ
پس از به روز رسانی
قبلا به روز شده
ایجاد شده پس از
ایجاد شده قبل از

نتایج جستجو

نتایج یافت شده 7

احتمال پررنگ شدن فطحیه برای صیانت از امام (ع)

۶۵. رؤیت هلال (۱۴۰۴/۰۲/۰۸)

(1:45) نسبت به مباحثی که مطرح شد، کلیاتی را عرض کردم. فقط از مطالبی هم که نقل شد، این بود که احتمال داده شد اساس کار فطحیه بر صیانت حفظ امام باشد. این احتمال داده شد. هرگز نخواستم عرض کنم فطحیه با تشریفاتی که در زمان خودش بود و فرقه بودند، همه این‌طور بودند. ...

ناصر قفاری
تحریف قرآن
مالک بن نویره
تفرقه مسلمین
مبدأ تاسیس الشیعة
عبدالله افطح
جعفر کذاب

پیشـگفتار(چـکیده)

۶۵. رؤیت هلال (۱۴۰۴/۰۲/۰۸)

موضوع اصلی:احتمال صیانت برخی از فطحیه از امام کاظم علیه السلام.  موضوعات فرعی:جلوه دادن اختلافات شیعه در کلام اهل سنت، ادعای کذب در انتساب تفرقه مسلمین به شیعه، قضیۀ مالک بن نویره و ردّ ادعای کذب، کلام ابن خلدون در مبدأ شیعه و نشانه کذب کلامش، ادعای کذب انتسا...

عبدالله بن سبا
فطحیه
زیدیه
اسماعیلیه
فرق شیعه
تقیه در شیعه
امامت اثنی عشری
امامان شیعه
عبدالله افطح
احتجاج با عامه
ناصر قفاری
تحریف قرآن
ابن خلدون
ابن شنبوذ
صیانت از امام
تفرقه مسلمین
جعفر کذاب
مالک بن نویره
مبدأ تاسیس الشیعة
ناصر بالله

احتمال تقیه بزرگان واقفیه

۶۴. رؤیت هلال (۱۴۰۴/۰۲/۰۷) دو احتمال در وجه صدور تعبیر «خذوا ما رو...

(49:05) شاگرد: واقفیه چطور می‌شود؟ اعتراض نمی کردند که ما را کلاب ممطوره می‌خوانید ولی از این‌ها تقلید هم می‌کنید؟ استاد: بعداً باید از واقفیه بحث کنیم. ان شاءالله ذیل روایت عمربن یزید بحث می‌کنیم. حمید بن زیاد واقفیه است. آن‌ها هم یک جور حرف‌هایی دارند. نه ...

امام عسکری ع
کنیه ابومحمد
عبدالله افطح
حسن بن فضال
احتجاج با عامه
واقفیه
فطحیه

احتمال پررنگ کردن فطحیه برای انحراف اذهان دشمنان

۶۴. رؤیت هلال (۱۴۰۴/۰۲/۰۷) دو احتمال در وجه صدور تعبیر «خذوا ما رو...

(43:03) وقتی مجموع این‌ها را در نظر می‌گیریم می‌فهمیم که می‌شود در همان زمان کسانی با این تشتت و تفرق و باز کردن فضایی که هر کسی چیزی بگوید، ذهن این‌ها را متشتت می‌کردند. پخش می‌کردند. این یک چیز دوری نیست. شاگرد: هزینه آن خیلی بالا است. یعنی یک انحراف عقیدت...

عبدالله افطح
ذهبی
کنیه ابومحمد
احتجاج با عامه
ذروا ما رأووا
حسن بن فضال

عدم استفاده از کنیه ابومحمد برای امام هادی (ع)

۶۴. رؤیت هلال (۱۴۰۴/۰۲/۰۷) دو احتمال در وجه صدور تعبیر «خذوا ما رو...

(28:37) این یک احتمال بود. احتمالی هم که آقایان فرمودند را عرض کنم. آن هم خیلی جالب است. از معانی الاخبار صدوق تعبیر «الفطحیة الثانیة» را نقل فرمودند. یعنی یک فطحیه اولی داشتیم که در آن زمان بود. فطحیه ثانیه چه کسانی هستند؟ آن هایی هستند که به‌دنبال این بودند...

کنیه ابومحمد
امام هادی (ع)
امام عسکری (ع)
اختلاف شیعه
ذروا ما رأووا
عبدالله افطح

لزوم درک شرائط دوران صدور

۶۴. رؤیت هلال (۱۴۰۴/۰۲/۰۷) دو احتمال در وجه صدور تعبیر «خذوا ما رو...

(00:15) دیروز بحث‌هایی مطرح شد، یک سؤال مهمش این بود: چطور است که سؤال از امام علیه‌السلام در این مورد که با کتب بنی فضال چه طور رفتار کنیم تا زمان امام عسکری علیه‌السلام مطرح نمی‌شود، خب فطحیه از سال شهادت امام صادق علیه‌السلام مطرح بودند و شش ماه بعد هم عبد...

اختلاف شیعه
واقفیه
حسن بن فضال
فطحیه
عبدالله افطح
کنیه ابومحمد
تقیه

پیشـگفتار(چـکیده)

۶۴. رؤیت هلال (۱۴۰۴/۰۲/۰۷)

موضوع اصلی:وجه صدور روایتِ ذروا ما رأووا در مورد بنی فضال. موضوعات فرعی: پیدایش فطحیه، احتمال تقیه کردن اصحاب در گرایش به فطحیه، زراره در هنگام وفات چه گفت؟ سه احتمال در وجه صدور ذروا ما رأووا، ایجاد موج اجتماعی در تثبیت فطحیه، برگشت حسن بن فضال در هنگام مرگ،...

حسن بن فضال
ذروا ما رأووا
احتجاج با عامه
کنیه ابومحمد
امام عسکری ع
امام عسکری (ع)
اختلاف شیعه
واقفیه
فطحیه
عبدالله افطح
ذهبی
تقیه