نتایج جستجو

(45:42) شاگرد۲: مثلاً یک نفر خودش ببیند و هیچ کسی ندیده است. استاد: روایت دارد که آن باید بگیرد. به نظرم بحث کردیم. این درست است یعنی اگر حین یصوم الناس او عالم است، باید به علم خودش عمل کند. شاگرد: اینجا میقاتیت نمی‌آید استاد: اینجا مسأله احراز موضوع است...