علم غیب؛ نسبی یا مطلق؟
شرح خطبه «خُطّ الموت علی ولد آدم» - جلسه ۴
جمعبندی بحث
شاگرد: آیا غیب نسبی نیست؟
استاد: حتماً غیب نسبی است. «تِلْكَ الرُّسُلُ فَضَّلْنا بَعْضَهُمْ عَلى بَعْضٍ[1]».
شاگرد: آن چه که برای نبی یا امام روشن است، برای او دیگر غیب نیست و برای دیگران غیب است. اگر به این صورت باشد حتی آدمهای عادی چیزهایی را میدا...