فتوای ابوحنیفه : جواز قرائت فارسی قرآن در حال تمکن
۱. تعدد قرائات (۱۴۰۰/۰۷/۲۷)
خلاصه‌ای از مطالب گذشته
خب آن مطلب چه بوده؟ این بوده که قرآن را با نقل به معنا تلاوت کنید. قرآن یک مقصد و یک مطلوب است. مثل این‌که شما روایت را نقل به معنا می‌کنید و می‌گویید که امام این‌چنین فرمودند. می‌گوییم الفاظشان چه بود؟ می‌گوییم یادم نیست. عین همین کار را با قرآن انجام می...
