ذهن صاف سید بحر العلوم در تعبیر مرحوم بهجت
آیتالله بهجت در وصف سید میفرمودند که ایشان ذهن خیلی صافی دارند. یک بار که قطعاً بود. شاید هم متعدد بود و تکرار میفرمودند. ذهن صاف یعنی وقتی میخواهد بهدنبال تحقیق بحث برود، دچار مشکل و دست انداز و چالش نمیشود. ذهنش همینطور صاف میرود و به واقع میرسد. این تعبیری بود که حاج آقا در مورد مرحوم سید داشتند. شاید خود ایشان هم منظومه سید را حفظ بودند. «الدرة النجفیة» منظومه سید است. فقط اشکالی که به سید داشتند، این بود: میفرمودند شما آمدید فقه را به نظم در بیاورید، با این تفصیلات! همه فروع را بیاورید و … . خُب نمیرسید تمام کنید. همین هم هست. شاید تا صلات مسافر به نظم در آوردند. میگفتند شما مختصر میگفتید که کل فقه را به نظم در بیاورید. حالا بعداً فرصت شد آن را تفصیل بدهید. به گمانم متعدد میخواندند. بهدنبال این جملهای که میفرمودند سید ذهن صافی داشته، مقصودشان این بود: میفرمودند با اینکه سید ذهن صافی دارد، وقتی در حکم نماز جمعه در زمان غیبت میرسد، تعبیرش این است: کسی که ذهن صاف دارد، اینچنین تعبیر میکند:
و حكمها في غيبة الإمام * * * أبهم معتاص على الافهام[1]
میگفتند ایشان که سید است و با ذهن صاف و با آن علمیت تعبیر میکند به «ابهم معتاص علی الافهامی». حاج این را مقدمه میگفتند برای اینکه شعر ایشان را بخوانند. «ابهم» که از ماده مبهم بودن است. «اعتاص» هم بهمعنای عصیان گر است؛ عویصه و اعتاص. یعنی خیلی سخت و عویص است.
منظور من این بود که کتاب الصلاة مصابیح ایشان خوب است. همینطور که صلات خود «الدرة النجفیة» ایشان مفصل است. به گمانم خیلی کم باشد؛ مرحوم صاحب جواهر گویا ملتزم هستند که از شعرهای سید در جواهر فروگذار نکنند. «قال العلامة الطباطبایی…». حالا نمیدانم همه را آوردهاند یا نه.
[1] الدرة النجفية نویسنده : السيد بحر العلوم جلد : 1 صفحه : 168
بدون نظر