اتاق چینی و نفی قصد از هوش منصوعی

شاگرد: «می‌خواهد» یک عمل جوانحی است؟

شاگرد٢: در این رفتاری که براساس الگوریتم یاد گرفته دو حالت فرض می‌شود؛ جایی که قصد در ضمان و استناد نقش دارد. جایی که قصد نقش ندارد. درجایی‌که قصد نقشی ندارد بحث روان تر است. ولی درجایی‌که قصد نقش‌آفرینی می‌کند معنای قصد در هوش مصنوعی یک بحث فلسفی مهمی دارد.

استاد: من گفتم تا این بحث فلسفی مهم را بگویم. این‌که این ربات یاد گرفت و او را کشت، یعنی هم کشتن او را قاصد بود و هم به نتیجه رسید و او را کشت.

شاگرد: قاصد بودن آن را نمی فهمم.

استاد: من اول می‌خواهم ابتدا قصد را جا بیاندازم؛ کما این‌که کسانی که طرفدار سخت هوش مصنوعی بودند قصد را به کار می‌برند و مدافع آن بودند. لذا آقای سرل اتاق چینی را آورد و گفت معنا ندارد که قصد داشته باشد. الآن می‌خواهم همین را مطرح کنم. ابتدا می‌خواهم بگویم از قصد چه چیزی را کم دارد؟ شما می‌گویید جوانحی است؛ آن‌که دل ندارد. این ماشین دلی نداشت. وقتی شما می‌خواهید یک وظیفه ای را برای جرم‌ها یا اتلاف‌های عامدانه بیاورید، پس باید تعریف را عوض کنید، یا قصد را معنا کنید که قصد چیست.