رفتن به محتوای اصلی

۱. رؤیت هلال (۱۴۰۱/۰۷/۰۹)

۱. رؤیت هلال (۱۴۰۱/۰۷/۰۹)
سال تحصیلی (۱۴۰۲-۱۴۰۱) - شنبه، ۰۹ مهر ماه ۱۴۰۱
موضوع : «الیقین لایدخل فیه الشک»، بیان استصحاب یا موضوعیت یقین به دخول رمضان؟

پیشـگفتار(چـکیده)

موضوع اصلی:«الیقین لایدخل فیه الشک»، بیان استصحاب یا موضوعیت یقین به دخول رمضان؟  موضوعات فر...

بیان صغرای استصحاب در روایات رؤیت

  در صفحه اول جزوه‌‌ای که مشغول بودیم، در سه موضع ستاره گذاشته بودیم. به صفحه شانزده رسیدیم که م...

تطبیق استصحاب بر «الیقین لایدخل فیه الشک» توسط شیخ انصاری

7:17  فرمایش شیخ انصاری را قبلاً گفته بودم. نوع الشک هم که بحث‌‌های دقیق و خوبی دارد فی الجمله م...

امکان جامع‌‌گیری از قواعد استصحاب، یقین، مقتضی و مانع، فراغ و تجاوز

  از بحث‌‌های خیلی خوب همین‌‌جا این است که روایات استصحاب، قاعده یقین، قاعده مقتضی و مانع، جامع ...

دیدگاه آخوند در موضوعیت یقین به دخول رمضان و عدم دلالت مکاتبه قاسانی بر استصحاب

  پنجمین آن‌‌ها را می‌‌فرمایند: 12:47 ومنها : خبر الصفار ، عن علي بن محمد القاساني ، قال : ك...

بیان محقق ایروانی در نفی دلالت مکاتبه بر استصحاب

  اولین آن‌‌ها برای مرحوم آقای ایروانی در نهایة النهایه است. شیخ فرمودند «والإنصاف: أن هذه الروا...

اشکال منتقی الاصول به مناقشه صاحب کفایه

  ومنها : مكاتبة علي بن محمد القاساني قال : « كتبت إليه وأنا بالمدينة عن اليوم الّذي يشك فيه م...

جایگاه استظهار از عموم اخبار و استظهار از روایتی خاص

  شاگرد: اشکال اول منتقی را می‌‌خواهید قبول کنید یا صرفاً آن را تقریر می‌‌کنید؟ استاد: اشکال او...

بیان منتقی الاصول در موضوعیت یقین و نفی دلالت مکاتبه بر استصحاب

  ببینید در منتقی ایشان تا نهایت برده‌‌اند. وجه اول را جواب دادند. وجه دوم هم که برای آقاضیاء بو...

استظهارات مختلف و به‌‌هم‌‌ریختگی فضای برداشت از روایت قاسانی

  من چرا در آخر کار این را گفتم؟ چون ایشان می‌‌گویند احتمال این‌‌که مکاتبه مربوط به استصحاب باشد...