رفتن به محتوای اصلی

۹. رؤیت هلال (۱۴۰۱/۰۷/۲۵)

۹. رؤیت هلال (۱۴۰۱/۰۷/۲۵)
سال تحصیلی (۱۴۰۲-۱۴۰۱) - دوشنبه، ۲۵ مهر ماه ۱۴۰۱
موضوع : نقش استصحاب در تنظیم رفتارها و حفظ اغراض شارع

پیشـگفتار(چـکیده)

موضوع اصلی: نقش استصحاب در تنظیم رفتارها و حفظ اغراض شارع  موضوعات فرعی: جمع جواز ثبوتی صوم ...

حمل «ازیده» بر نیت توسط شیخ صدوق

  کلام در روایت هشتم از باب ششم از ابواب وجوب صوم بود. عبارت فقیه که صاحب وسائل در این روایت هشت...

استصحاب، وجه دوم در «ازیده»

  اما اگر بگوییم این روایت شریفه از سنخ همان روایت ناهیه است؛ نهی به مراتبی که دارد. لذا «نهی» ی...

مکاتبه قاسانی و تأکید بر یقین ثانی در استصحاب

لذا به سؤالی که چند جلسه قبل عرض کردم بر می‌‌گردیم. مطلب این بود: در مکاتبه قاسانی عرض کردم حتی...

حکمت تأکید بر یقین دوم در مکاتبه قاسانی

  پس می‌‌تواند مراد از یقین، ماه مبارک باشد، از استصحاب که جدا نشده. همان استصحاب است با تأکید ب...

استصحاب، دلیلی کاربردی برای تنظیم رفتارها

  با این بیان لسان بسیاری از روایاتی که آمده می‌‌خواهد همان استصحاب را بگوید. اما با تأکید بر یق...

بازگشت قاعده اشتغال به استصحاب

  حالا الآن عبارت «لا یقبل شیء من الفرائض الا بالیقین» را ببینید. این چیزی که شارع برای فرائض آو...

چهار صغری از قاعده «الفریضة لاتقبل الا بالیقین»

26:16 شاگرد: اگر بخواهیم بگوییم یک چیزی که محکم‌‌تر مقابل استصحاب باشد همان بحث نظام سنت و فریضه...

سه غرض مهم شارع در تصریح به یقین ثانی

33:26 آن چه که من می‌‌خواهم عرض کنم، یک احتمال طلبگی است. این‌‌که شارع در این ادله یک عنایت خاصی...

جمع جواز ثبوتی صوم یوم الشک با قاعده عملی «الفریضة لاتقبل الا بالیقین»

  الآن فرمودند در روایات باب نگاه بکن. ما نگاه کردیم. روایت اول چه بود؟ حضرت فرمودند «لأن اصوم ی...

افاضه عرفات، نمود تعظیم شعائر در بدنه امت

  «فَإِذا أَفَضْتُمْ مِنْ عَرَفاتٍ فَاذْكُرُوا اللَّهَ عِنْدَ الْمَشْعَرِ الْحَرامِ[1]». خود من ...