شارحیت روایت حماد بر روایت عبید در کلام سید
با این توضیحی که خدمت شما دادم، مرحوم سید بحر العلوم بهطور واضح کدام را شارح گرفتهاند؟ روایت حماد را برای روایت عبید شارح گرفتهاند. چرا؟ چون ایشان ظن خاص قرار دادهاند. میگویند رؤیت قطعی قبل از زوال را که برای دیشب ظنی از آن حاصل میشود، شارع این ظن خاص را حجت قرار داده است. پس سید میگویند روایت حماد که میگوید «للیلة الماضیة»، شارح «هذا الیوم من شوال» است که بهمعنای «هذا الیوم الذی یکون فی لیلته السابقة کان الهلال موجودا» است. نه اینکه فقط بگوید «هذا الیوم من شوال». بنابراین روی مبنای سید رابطه بین این دو حدیث معلوم است. بهطور قطع روایت حماد، قرینه و شارح فقره «هذا الیوم من شوال» است. مبنای سید روشن است.
بدون نظر