قدمت کتاب الغارات منبع حدیث « اجری جمیع الاشیاء علی سبعة»

این روایت الغارات این نکته را در بردارد. خیلی نکات دارد. عجیب این است سبعی که حضرت گفتند سبع مثانی است. خیلی روایت عجیبی است. ولی خوبی الغارات این است که کتاب قدیمی است. الآن یک چیزهایی مد می‌شود؛ چیزهایی که به وفور در کتاب‌ها بوده را علل ردش را این قرار می‌دهند که این در کتاب سید بن طاووس آمده و قبل از آن نیست. خب شما برو به زمان قبل ببین هست یا نه. از قرن هفتم پیدا شده! این حرف‌هایی که مد شده. برای کسی که در این‌ها کار کرده بعضی وقت‌ها واقعاً خنده‌دار است. تحقیقات این سنخی! حالا می‌بینید مد هم می‌شود. امثال من و شما باید کار درست بکنیم، شواهدی کالشمس را در منظر کسانی بگذاریم که فریب این حرف‌ها را می‌خورند. یعنی این‌طور نیست که بگوییم این حدیث در قرن هفتم پیدا شده. کجا در قرن هفتم پیدا شده؟! شما نمی‌دانید دستگاه قرن هفتم چه بوده. این زمینه‌ها محو شده. وقتی شواهد روشنی بگذاریم که محو شده دیگر این قدر سریع قبول نمی‌کنند که چون اولین بار در قرن هفتم آمده دیگر هیچ و جعل است.الحمدلله این روایت برای قرن هفتم نیست که بگویند در قرن هفتم پیدا شده. الغارات برای قرن سوم است. ثقفی در سال ٢٨٣ وفات کرده. ده بیست سال قبل از سیصد وفات کرده است. حدیث این قدر عالی است.

نمی‌دانم دنباله همین ها را بگویم یا مطالب بعدی را بگویم.