رفتن به محتوای اصلی

صفحاتی که اخیرا روزآمد شده‌اند

بیان وجه نحوی قرائات در کتب احتجاج قرائت

۲۱. تعدد قرائات (۱۴۰۱/۰۴/۰۸)

شاگرد٢: در تأیید تواتر می‌توانیم لحنی را که در برخی از قرائات هست را به‌عنوان شاهد بیاوریم؟ یعن...

به روزرسانی شده 7 ماه پیش توسط ... .

معنای استحباب قرائت با توجه به اشدیت تواتر

۲۱. تعدد قرائات (۱۴۰۱/۰۴/۰۸)

شاگرد: با این نگاه ترجیح آن با استحباب چه رابطه‌ای دارد؟ شاگرد٢: تعابیر غیر فنی است. شاگرد: ...

به روزرسانی شده 7 ماه پیش توسط ... .

قابلیت تعدد قرائات در رسم‌الخط قرآن

۲۱. تعدد قرائات (۱۴۰۱/۰۴/۰۸)

دیروز عرض کردم که خدای متعال خالق همه زبان‌ها است. خالق همه خط‌ها است. خط فینیقی از قدیم بوده. ...

به روزرسانی شده 7 ماه پیش توسط ... .

برگشت قرائات سبع به قرائت امیرالمؤمنین ع در کلام ابن شهر آشوب

۲۱. تعدد قرائات (۱۴۰۱/۰۴/۰۸)

من قبلاً از مناقب خواندم دوباره تکرار می‌کنم که ببینید. آن وقت این را ندیده بودم. در مناقب ابن ...

به روزرسانی شده 7 ماه پیش توسط ... .

امام در قرائت بودن ابن شهر آشوب

۲۱. تعدد قرائات (۱۴۰۱/۰۴/۰۸)

نکته دوم هم که خیلی جالب است و به تازگی دیدم این است: در مستدرک الوسائل در وصف جناب ابن شهر آشو...

به روزرسانی شده 7 ماه پیش توسط ... .

اذعان ابو شامه به تواتر قرائت « ملک » و «مالک» در سوره حمد

۲۱. تعدد قرائات (۱۴۰۱/۰۴/۰۸)

چیزهایی که پیدا کردم که جدید است. یادتان هست که عرض کردم ابن جزری یا پسرش در قرائات می‌گوید «ان...

به روزرسانی شده 7 ماه پیش توسط ... .

معنای استحباب قرائت نافع و مدنیین

۲۱. تعدد قرائات (۱۴۰۱/۰۴/۰۸)

شاگرد٢: استحبابی که آقا فرمودند صاف شد؟ استاد: استحباب به این معنا که این‌ها اشد حفاظا بر سماع...

به روزرسانی شده 7 ماه پیش توسط ... .

تحلیل و علت حجّت آوردن قراء برای قرائات

۲۱. تعدد قرائات (۱۴۰۱/۰۴/۰۸)

استاد: ابو علی فارسی برای بغداد است. در منطقه عراق از زمان ابن مسعود به بعد اصلاً این بود. این ...

به روزرسانی شده 7 ماه پیش توسط ... .

معنای سنت بودن قرائت نافع

۲۱. تعدد قرائات (۱۴۰۱/۰۴/۰۸)

بحث را ختم کنم به این نکته : در کتاب‌ها آمده و مقداری هم مبهم است. اهل‌سنت هم زیاد دارند. می‌گو...

به روزرسانی شده 7 ماه پیش توسط ... .

«سلام علی آل یاسین» در رسم الخط و قرائت دیگر آن

۲۱. تعدد قرائات (۱۴۰۱/۰۴/۰۸)

 اما این‌که فرمودید مستحب است یا نه؟ ببینید در این فضا خیلی جالب است. من تفاسیر خودمان را هم نگ...

به روزرسانی شده 7 ماه پیش توسط ... .

مصاحف قیاسی و تخلف از رسم الخط مصحف عثمانی

۲۱. تعدد قرائات (۱۴۰۱/۰۴/۰۸)

شاگرد: «الیاسین» باید متصل باشد. استاد: لذا در نسخه‌های طاهر خوش‌نویس متصل است. قرآن سلطانی و ...

به روزرسانی شده 7 ماه پیش توسط ... .

نوشته شدن«ملک یوم الدین» در همه مصاحف

۲۱. تعدد قرائات (۱۴۰۱/۰۴/۰۸)

من نگاه کردم طاهر خوش‌نویس در بسیاری از قرآن هایی که ما از بچگی با آن بزرگ شدیم و بسیاری از مرا...

به روزرسانی شده 7 ماه پیش توسط ... .

ترجیح قرائت «ملک یوم الدین» توسط برخی از فقهای شیعه

۲۱. تعدد قرائات (۱۴۰۱/۰۴/۰۸)

نمی‌دانم دیروز چند چیز مطرح شد. نکاتی در آن‌ها ماند. مثلاً یکی که یادم می‌آید این است: کلمه اخت...

به روزرسانی شده 7 ماه پیش توسط ... .

برخی از تذکرات

۲۱. تعدد قرائات (۱۴۰۱/۰۴/۰۸)

و أمّا ما وقع فی المقام الثانی فالظاهر من کلام أکثر علمائنا و إجماعاتهم أنّها متواترة إلیه صل...

به روزرسانی شده 7 ماه پیش توسط ... .

کار کلاسیک و اجماع سازی برای جاانداختن مصحف عثمان

۲۰. تعدد قرائات (۱۴۰۱/۰۴/۰۷)

شاگرد٢: در کتاب هایشان خیلی دارند که صحابه در مورد عثمان چیزی نگفته اند و فقط دارد که تعجب کردن...

به روزرسانی شده 7 ماه پیش توسط ... .

مدیریت قرائات در رسم قرآن

۲۰. تعدد قرائات (۱۴۰۱/۰۴/۰۷)

شاگرد: من قبلاً این فرمایش شما را با یک مقدمه‌ای به این صورت پردازش کرده بودم: حضرت عالی می‌فر...

به روزرسانی شده 7 ماه پیش توسط ... .

مدیریت ذهن توحد گرای بشر و پخش قرائات در امصار

۲۰. تعدد قرائات (۱۴۰۱/۰۴/۰۷)

ولی شارع کار خودش را کرده بود و الآن هم کرده. یعنی «نزل القرآن علی سبعة احرف». سبعة احرف یعنی د...

به روزرسانی شده 7 ماه پیش توسط ... .

مخالفت با عثمان در احراق مصاحف

۲۰. تعدد قرائات (۱۴۰۱/۰۴/۰۷)

آن چیزی که می‌خواهم عرض کنم چیست؟ شما ببینید این قضیه که عثمان توحید مصاحف کرد متواتر هست یا نی...

به روزرسانی شده 7 ماه پیش توسط ... .

شاهد ج ) ترجیح قرائت « ملک» نزد شیعه و شعار نشدن آن

۲۰. تعدد قرائات (۱۴۰۱/۰۴/۰۷) مدیریت شارع برای حفظ قرائات و تواتر آن ها

ممکن است که این هم به ذهن بیاید. حرف در حرف شد اما خوب است. می‌گویند مثلاً قرائت امام جماعت مسج...

به روزرسانی شده 7 ماه پیش توسط ... .

شاهد ب) شعار نشدن قرائت « سلام علی آل یاسین » در میان شیعیان، نشانه اعتبار و تواتر قرائات

۲۰. تعدد قرائات (۱۴۰۱/۰۴/۰۷) مدیریت شارع برای حفظ قرائات و تواتر آن ها

یک چیزی به یادم آمد، اگر الآن نگویم یادم می‌رود. این‌ها مطالبی است که به‌عنوان نکته است. ببینید...

به روزرسانی شده 7 ماه پیش توسط ... .