صفحاتی که اخیرا روزآمد شدهاند
بیان وجه نحوی قرائات در کتب احتجاج قرائت
شاگرد٢: در تأیید تواتر میتوانیم لحنی را که در برخی از قرائات هست را بهعنوان شاهد بیاوریم؟ یعن...
معنای استحباب قرائت با توجه به اشدیت تواتر
شاگرد: با این نگاه ترجیح آن با استحباب چه رابطهای دارد؟ شاگرد٢: تعابیر غیر فنی است. شاگرد: ...
قابلیت تعدد قرائات در رسمالخط قرآن
دیروز عرض کردم که خدای متعال خالق همه زبانها است. خالق همه خطها است. خط فینیقی از قدیم بوده. ...
برگشت قرائات سبع به قرائت امیرالمؤمنین ع در کلام ابن شهر آشوب
من قبلاً از مناقب خواندم دوباره تکرار میکنم که ببینید. آن وقت این را ندیده بودم. در مناقب ابن ...
امام در قرائت بودن ابن شهر آشوب
نکته دوم هم که خیلی جالب است و به تازگی دیدم این است: در مستدرک الوسائل در وصف جناب ابن شهر آشو...
اذعان ابو شامه به تواتر قرائت « ملک » و «مالک» در سوره حمد
چیزهایی که پیدا کردم که جدید است. یادتان هست که عرض کردم ابن جزری یا پسرش در قرائات میگوید «ان...
معنای استحباب قرائت نافع و مدنیین
شاگرد٢: استحبابی که آقا فرمودند صاف شد؟ استاد: استحباب به این معنا که اینها اشد حفاظا بر سماع...
تحلیل و علت حجّت آوردن قراء برای قرائات
استاد: ابو علی فارسی برای بغداد است. در منطقه عراق از زمان ابن مسعود به بعد اصلاً این بود. این ...
معنای سنت بودن قرائت نافع
بحث را ختم کنم به این نکته : در کتابها آمده و مقداری هم مبهم است. اهلسنت هم زیاد دارند. میگو...
«سلام علی آل یاسین» در رسم الخط و قرائت دیگر آن
اما اینکه فرمودید مستحب است یا نه؟ ببینید در این فضا خیلی جالب است. من تفاسیر خودمان را هم نگ...
مصاحف قیاسی و تخلف از رسم الخط مصحف عثمانی
شاگرد: «الیاسین» باید متصل باشد. استاد: لذا در نسخههای طاهر خوشنویس متصل است. قرآن سلطانی و ...
نوشته شدن«ملک یوم الدین» در همه مصاحف
من نگاه کردم طاهر خوشنویس در بسیاری از قرآن هایی که ما از بچگی با آن بزرگ شدیم و بسیاری از مرا...
ترجیح قرائت «ملک یوم الدین» توسط برخی از فقهای شیعه
نمیدانم دیروز چند چیز مطرح شد. نکاتی در آنها ماند. مثلاً یکی که یادم میآید این است: کلمه اخت...
برخی از تذکرات
و أمّا ما وقع فی المقام الثانی فالظاهر من کلام أکثر علمائنا و إجماعاتهم أنّها متواترة إلیه صل...
کار کلاسیک و اجماع سازی برای جاانداختن مصحف عثمان
شاگرد٢: در کتاب هایشان خیلی دارند که صحابه در مورد عثمان چیزی نگفته اند و فقط دارد که تعجب کردن...
مدیریت قرائات در رسم قرآن
شاگرد: من قبلاً این فرمایش شما را با یک مقدمهای به این صورت پردازش کرده بودم: حضرت عالی میفر...
مدیریت ذهن توحد گرای بشر و پخش قرائات در امصار
ولی شارع کار خودش را کرده بود و الآن هم کرده. یعنی «نزل القرآن علی سبعة احرف». سبعة احرف یعنی د...
مخالفت با عثمان در احراق مصاحف
آن چیزی که میخواهم عرض کنم چیست؟ شما ببینید این قضیه که عثمان توحید مصاحف کرد متواتر هست یا نی...
شاهد ج ) ترجیح قرائت « ملک» نزد شیعه و شعار نشدن آن
ممکن است که این هم به ذهن بیاید. حرف در حرف شد اما خوب است. میگویند مثلاً قرائت امام جماعت مسج...
شاهد ب) شعار نشدن قرائت « سلام علی آل یاسین » در میان شیعیان، نشانه اعتبار و تواتر قرائات
یک چیزی به یادم آمد، اگر الآن نگویم یادم میرود. اینها مطالبی است که بهعنوان نکته است. ببینید...