صفحاتی که اخیرا روزآمد شده‌اند
علت بی نقطه بودن قرآن؛ کشش رسم‌الخط در تحمل قرائات امصار
نکته‌ای که خیلی مهم است این است: با این‌که نقطه در خط بود…؛ و الا اگر بگوییم در خط اهل حیره، «ت...
تاریخچه نقط الاعراب و نقط الاعجام در قرآن کریم
نکته مهم‌تر این بود که -ما در مباحثه به آن رسیدیم- در زبان فینیقی و بعد از آن شاید در زبان نبطی...
بدون نقطه بودن و اختلاف مصاحف دو ویژگی مصاحف عثمان
شاگرد: منظورم پسند کردن نیست. بلکه عادت است. مثلاً وقتی شما می‌خواهید «ملک یوم الدین» بگویید گو...
اسهلیت در لهجه معیاری برای قرائت مختار
شاگرد: در آن زمان چون بحث لهجه قوی بوده، هر کسی به لهجه خودش یک چیزی را می گفته. مثلاً زبان یک ...
امتناع ابن مسعود از قرائت مدنیین و مذمت شدنش توسط امام (ع)
شاگرد٢: روایت «إن كان ابن مسعود يقرأ غیر قراءتنا فهو ضال» با همین بیان جمع می‌شود؟ استاد: شما...
مقام بلند بالای مصعب بن عمیر، اولین مقری در مدینه
اول مقری در عالم اسلام –که شیخ هادی فضلی[1] هم در کتابشان آورده‌اند- شهید اُحد جناب مصعب بن عمي...
صحابی قاری اصطلاحی بعد از شهادت پامبر(ص)
ما در صفحه سوم بودیم: القرّاء صحابیّون و تابعیّون أخذوا عنهم و متبحّرون، و الصحابیّون المقرئ...
لزوم اتساع اطلاعات برای فهم فضای قرائات در قرون اولیه
شاگرد: مشکل تواتر از سبع تا پیامبر است، درحالی‌که این قرائات تا زمان سبع متواتر نیست. همان‌طوری...
کثرت کتب قرائات در قرون نخستین، نشانه تواتر استقبالی قرآن
من دیشب کتاب آقای فضلی را می‌دیدم، خیلی جالب است! ایشان می‌گویند[1] ابن جزری در النشر گفته «اول...
تواتر استقبالی و نمود آن در قرآن
آن چیزی که می‌خواهم امروز عرض کنم این است: ما یک تواتری داریم که اَبَر لفظی است، فوق تواتر لفظی...
شرائط بیرونی عامل شکل‌گیری تواتر لفظی
حالا چطور می‌شود که تواتر لفظی محقق می‌شود؟ یک شرائط خاص بیرونی است، مثلاً در آن مقام لفظ مهم ا...
فناء لفظ در معنا عاملی در شکل‌گیری تواتر معنوی
مطلب دومی که می‌خواهم عرض کنم تقسیم‌بندی مهمی است. در کتاب‌های اصولی ما با سه نوع تواتر آشنا هس...
ب) عدم اشاره به ادله مخالفین تواتر قرائات
بنابراین نکته دوم در مورد کتاب آقای فضلی این بود که ایشان ادله مخالفین را نمی‌گویند. وقتی ما قر...
الف) نگاه مثبت کتاب به روش مرسوم و کلاسیک در تعدد قرائات
یکی این‌که ایشان در سرار این کتاب با دید مثبت به این قضیه نگاه کرده‌اند. از اول تا آخر کتاب به...
تواتر استقبالی شیوه ورود به بحث تعدد قرائات در کتاب مفتاح الکرامه و کتاب القرائات القرآنیه
نکته‌ای که الآن می‌خواهم عرض کنم –که یادآوری برای کلام ایشان هم می‌شود- این است: با تقسیم‌بندی...
معنای محوری سبعة احرف : تدوین تکوین سبع گانه
«السادس: هل هذه القراءات هی الأحرف السبعة التی ورد بها خبر حمّاد بن عثمان أم لا؟»؛ من مکرر تأکی...
مرور اجمالی ده مقام در کتاب مفتاح الکرامه
من این ده مورد را سریع بخوانیم تا بحث‌های خوبی که در تواتر هست را عرض کنم. ان شالله! «إذا عرفت...
تواتر نقل اجماع بر قرائات
به اين عبارت در صفحه دوم رسیدیم: و لیعلم أنّ هذه السبع إن لم تکن متواترة إلینا کما ظنّ لکن ق...
فلسفی نبودن قضایای علم اصول
شاگرد٢: می‌توان به این صورت گفت که چون قضایای فقهی، قضایای حقیقیه هستند، علم اصول هم یک نوع فلس...
نقد اعتبار تواتر نقل در جمیع طبقات
شاگرد٢: خبر محفوف به قرائن چه دواعی بر نقل داشته باشد یا نداشته باشد، با تواتر فرق می‌کند. توات...