صفحاتی که اخیرا روزآمد شدهاند
تبیین وجه تعدد قرائات با تنظیر به استعمال کلام واحد در اکثر از معنی
ببینید در علم اصول ما بحث معروفی داریم؛ استعمال لفظ مشترک در اکثر از معنای واحد محال است یا ممک...
عدم اشاره کلینی به حدیث «سبعة احرف» در کافی
این روایات بوده اما اینکه چرا مرحوم کلینی در کافی شریف روایات سبعة احرف را نیاورده اند، محتملا...
اختلاف نقل نعمانی از صفار با کتاب بصائر
شاگرد: خصوصیتی که حدیث نعمانی دارد این است که در مفتتح رساله این حدیث ذکر شده است. استاد: بله،...
وجود چهار روایت «سبعه احرف» در منابع روائی شیعی
بحث دیروز نیمه کاره ماند. روایت اول را خواندیم. فرمودند: و ربّما استدلّ علیه بقول الصادق علیه ...
روش اثبات سماع در قرائت در مقابل اجتهاد در قرائت
برای مقابل این معنا رسالههایی نوشته شده. در اینکه شواهدی بیاورند تا نشان بدهند مقرین اجتهاد م...
ابتناء پذیرش وقف و ابتدا در قرآن بر سماع
شاگرد: وقف معانقه؛ وقفی است که ابوالفضل رازی ابداع کرده است. مثلاً عبارتی است که میتوانید آن ر...
نحوه ادراک هویت شخصیتی توسط ذهن
شاگرد٢: بما هو مرآت، به آن نگاه میکنیم یا بما هو مرآت لغیره؟ مثلاً فرض کنید مفهوم انسان در ذهن...
گام دوم) هویت شخصیتی پسین و پیشین
چرا به آن پسین میگوییم؟ ببینید ما یک هویت شخص داریم. با توافقی که آن روز کردیم اینگونه شد؛ فع...
گام اول) هویت شخص و هویت شخصیتی
استاد: ما راجع به قرآن صحبت میکنیم. بله، این قرآن نیست. مثل اینکه حضرت قرآن را اقراء میکنند....
توسعه در جواز قرائت برای لاهج و ناسی و ساهی و لاحن
داشتم واحد را عرض میکردم که به این معنا است که کلام را تغییر ندهید. «یا رب وسّع .. وسّع» به چه...
ج) استظهار علوم قرآنی؛ بسط موسع جوهره قرآن کریم
معنای سوم ادق از اینها است. به علوم قرآنی مربوط میشود. یعنی حضرت نمیگویند به من اجازه بده تا...
ب)استظهار کلامی؛ اقراء سنت
معنای دوم «وسّع علی امتی» این شد که موضوع پایه در استظهار «ک» خطاب باشد. «ان الله یامرک ان تقرا...
الف) استظهار فقهی
صفحه چهارم بودیم. قلت: و روی الصدوق فی «الخصال» بإسناده إلیهم قال: «قال رسول اللّٰه صلی الل...
قوام تحدی به تدوین تکوین نه صرفه
شاگرد: اگر تحدی به متن قرآن مربوط نباشد و به حقیقت تکوینی مربوط باشد، پس عملاً مخاطب تحدی مردم ...
هویت شخصیتی پسین و قوس صعود قرآن
استاد: آن قرآنی است که بعد از نزول، شروع به صاعد شدن میکند. چطور صاعد میشود؟ «اختلط» برای همی...
صوت تلفظ شده آیات، اولین لایه قوس صعود
من نتیجه را نگرفته ام. مقصود اصلی را نگفته ام. گفتم کف نزول؛ وقتی ما یک آیه را تلاوت میکنیم شخ...
اقراء سنت و عدم ملازمه آن با تدوین تکوین
شاگرد: میخواهید بفرمایید وقتی پیامبر اقراء میکنند، شخصیتی پسین نیست؟ استاد: میخواهم عرض کنم...
هویت شخصیتی پسین آیات و شأن جزئی آن ها
شاگرد: میفرمودید که ملازمه ای نیست که اگر پیامبر اقراء کرد به سنت حتما از همان شأن تدوین تکوین...
آیات قرآن کریم؛ نه جزئی و نه کلّی
استاد: اگر میخواهید این را بگویید، من از اول تا الآن بهدنبال همین هستم. اصلاً همه مثالها را ...
تشخص و دارا بودن مختصات زمانی و مکانی ملاکی برای جزئیت
مثالی که چندبار دیگر عرض کرده بودم را دوباره میگویم. وقتی شما میگویید آیه دوم سوره مبارکه توح...