رفتن به محتوای اصلی

مراد از علوم قرآنی در محل بحث

دیروز آقا فرمایشی داشتند که علوم قرآنی هست یا نیست؟ ببینید علوم قرآنیای که من عرض می‌کنم یعنی کسی که متمحض در علوم قرآنی است. بخشی از علوم قرآنی هست که نزدیک فقه است. یعنی می‌گویند چطور تلاوت بکنید، آداب تلاوت چیست، وقف و ابتدا کجاست، این‌ها هم علوم قرآنی است. من که الآن عرض می کنم فقه، کلام، اصول، علوم قرآنی، منظورم از علوم قرآنی، علومی است که متمحض در علوم قرآنی است. یعنی قرآن بما هو قرآن وقتی می‌خواهد در قوس نزول بیاید، منظور من است. و الا وقتی در قوس صعود شما می‌خواهید فردی از آن طبیعت شخصیتی را ایجاد کنید و تلاوت کنید، علوم قرآنی این‌ها را هم می‌گوید. ولی فعلاً مقصود من قوس صعود قرآن نیست. آن یک فضای دیگری است.

شاگرد: می‌خواستید چه ارتباطی بین استعمال لفظ در بیشتر از یک معنا با قسمت دوم فرمایشتان بدهید؟

استاد: می‌خواستم عرض کنم تعدد نزول و سبعة احرف، خودش یکی از راه‌های سامان دادن به معانی متعدد و محامل مختلف است که شما نظیرش را در کلام واحد با مرجع ضمیر دارید. یعنی رفع استبعاد از این‌که چند قرائت با معانی متعدد داشته باشیم؛ یا می‌گویید خدا یکی قصد کرده که باید بحث کنیم…؛ یعنی اگر پذیرفتیم که در یک کلام واحد می‌توانیم معانی متعددی که واقعاً مراد خداوند متعال است را داشته باشیم، خب در آن جا لفظ واحد است و معنای متعدد، همین را با اقراء های متعدد بیان می‌کنیم؛ لفظ متعدد با معانی متعدد. یعنی این استبعاد چند قرائت با معانی مختلف با تعدد دال و مدلول کمتر می شود.

والحمد لله رب العالمین