رفتن به محتوای اصلی

صفحاتی که اخیرا روزآمد شده‌اند

وجود تعدد قرائات در زمان رسول الله در نظر شیخ طوسی

۳۳. تعدد قرائات (۱۴۰۱/۰۴/۲۹)

نکته دوم فرمایش صاحب مفتاح الکرامه است. فرمودند «کلام هذین الإمامین قد یعطی أنّ التواتر إنّما ه...

به روزرسانی شده 2 سال پیش توسط ... .

اشاره به نکته ای

۳۳. تعدد قرائات (۱۴۰۱/۰۴/۲۹)

آن چیزی که امروز می‌خواهم عرض کنم، این است: دیروز تذکری دادند؛ البته در فضای بحث برای کسی که ذه...

به روزرسانی شده 2 سال پیش توسط ... .

علل اکتفاء علماء به محکیات و نقل قول ها

۳۳. تعدد قرائات (۱۴۰۱/۰۴/۲۹)

الآن دو تا از چاپ های مجمع البیان که متأخر است را آورده‌اند. من به سهم خودم وقتی می‌بینم هرکسی ...

به روزرسانی شده 2 سال پیش توسط ... .

معنای روایت «حرف واحد»

۳۲. تعدد قرائات (۱۴۰۱/۰۴/۲۸) لزوم توجه به دو نکته در رابطه با غدیر

شاگرد: شما تعبیر «ان القرآن نزل علی حرف واحد» را به‌صورت خلاصه چه معنایی می‌کنید. استاد: «ان ا...

به روزرسانی شده 2 سال پیش توسط ... .

ب) توجه به حدیث منزلت به عنوان پشتوانه حدیث غدیر

۳۲. تعدد قرائات (۱۴۰۱/۰۴/۲۸) لزوم توجه به دو نکته در رابطه با غدیر

اما عدم حساسیت شیعه در چیز دیگر؛ این را هم من هر سال می‌گویم. گمان من این است که این عدم حساسیت...

به روزرسانی شده 2 سال پیش توسط ... .

الف) منافات تعبیر «اللهم عاد من عاداه» با فرهنگ فکری اهل سنت

۳۲. تعدد قرائات (۱۴۰۱/۰۴/۲۸) لزوم توجه به دو نکته در رابطه با غدیر

چون مناسبت عید غدیر هم هست، می‌خواهم دو نکته راجع به عید غدیر عرض کنم. دو نکته‌ای هم که مختصر و...

به روزرسانی شده 2 سال پیش توسط ... .

اشاره شیخ طوسی به سه دسته روایات شیعه در سبعة احرف

۳۲. تعدد قرائات (۱۴۰۱/۰۴/۲۸)

حالا به عبارت خود مرحوم شیخ الطائفه می‌آییم. من برای فردا این نکات را عرض می‌کنم. در عبارت شیخ ...

به روزرسانی شده 2 سال پیش توسط ... .

پاسخ صاحب وسائل به صاحب حدائق در برداشت اشتباه از عبارت شیخ

۳۲. تعدد قرائات (۱۴۰۱/۰۴/۲۸)

استاد: بله، خوب شد. عبارت شیخ را نباید به این زودی ها رها کنیم. این جایزه غدیریه بوده از طرف خد...

به روزرسانی شده 2 سال پیش توسط ... .

تعدد قرائات در المیزان

۳۲. تعدد قرائات (۱۴۰۱/۰۴/۲۸)

قبل از این‌که عبارت را بخوانم امروز برخورد کردم. دیروز صحبتی شد از این‌که مرحوم علامه طباطبایی ...

به روزرسانی شده 2 سال پیش توسط ... .

انعکاس نسبت نادرست صاحب حدائق به شیخ در مستمسک عروه

۳۲. تعدد قرائات (۱۴۰۱/۰۴/۲۸)

مستمسک جلد ششم، صفحه ٢۴٣؛ بزرگی مثل مرحوم حکیم هستند. وقتی مسأله تواتر را مطرح می‌کنند، می‌فرما...

به روزرسانی شده 2 سال پیش توسط ... .

نسبت نادرست «انکار تواتر» به شیخ طوسی اول بار توسط صاحب حدائق

۳۲. تعدد قرائات (۱۴۰۱/۰۴/۲۸)

من فعلاً تاریخچه این را بگویم. در مباحثات به‌خصوص در این اوضاع که برخی می‌گفتند در تابستان که آ...

به روزرسانی شده 2 سال پیش توسط ... .

عامل برداشت نادرست از کلام شیخ طوسی

۳۲. تعدد قرائات (۱۴۰۱/۰۴/۲۸)

شاگرد: در آخر جلسه قبل سؤالی خدمت شما عرض شد، در خصوص عبارت تبیان بود. ولو با قرینه متصله ای که...

به روزرسانی شده 2 سال پیش توسط ... .

حرف واحد در مقابل قرائت به مترادف و سبعه احرف به‌معنای انواع تعدد قرائات

۳۱. تعدد قرائات (۱۴۰۱/۰۴/۲۶)

به عبارت مجمع برگردیم. «وقال الشيخ السعيد أبو جعفر الطوسي، قدس الله روحه: هذا الوجه أصلح»؛ نمی‌...

به روزرسانی شده 2 سال پیش توسط ... .

روایت « فسیجیء من یعلمکم» و جمع آن با تعدد قرائات

۳۱. تعدد قرائات (۱۴۰۱/۰۴/۲۶)

شاگرد: نسبت به کلام شیخ طوسی نمی‌توان به این صورت گفت که همه این مواردی‌که فرمودید در نهایت به ...

به روزرسانی شده 2 سال پیش توسط ... .

اجماع امامیه بر جواز عمل به قرائات و تفسیر روایت «سبعه احرف»

۳۱. تعدد قرائات (۱۴۰۱/۰۴/۲۶)

وقال الشيخ السعيد أبو جعفر الطوسي، قدس الله روحه: هذا الوجه أملح لما روي عنهم عليه السلام، من...

به روزرسانی شده 2 سال پیش توسط ... .

برداشت مرحوم طبرسی از کلام شیخ در مقدمه تبیان

۳۱. تعدد قرائات (۱۴۰۱/۰۴/۲۶)

من حالا عبارت مجمع البیان را بخوانم. مرحوم طبرسی در مقدمه مجمع فرموده‌اند که مقتدای این کتاب من...

به روزرسانی شده 2 سال پیش توسط ... .

انواع هفت گانه اختلاف قرائت؛ اصلح معانی «سبعه احرف» نزد شیخ الطائفه

۳۱. تعدد قرائات (۱۴۰۱/۰۴/۲۶)

ما این «عندنا» را اصلاً ندیده بودیم. «و هذا الخبر عندنا و ان کان خبرا واحدا لایجب العمل به»؛ چو...

به روزرسانی شده 2 سال پیش توسط ... .

قبول وجود روایت سبعة احرف در شیعه توسط شیخ الطائفة

۳۱. تعدد قرائات (۱۴۰۱/۰۴/۲۶)

حالا به این تعبیر می‌رسیم که «کثرت فی ذلک روایاتهم» و «المعروف من اخبار الامامیه انه حرف واحد»،...

به روزرسانی شده 2 سال پیش توسط ... .

بررسی دلالت عبارت شیخ طوسی و شیخ طبرسی بر نفی سبعة احرف

۳۱. تعدد قرائات (۱۴۰۱/۰۴/۲۶)

«و قال الشیخ فی «التبیان»: إنّ المعروف من مذهب الإمامیة و التطلّع فی أخبارهم و روایاتهم أنّ الق...

به روزرسانی شده 2 سال پیش توسط ... .

هشت مورد نقل صاحب مفتاح الکرامة از بزرگان در نفی از سبعة احرف

۳۱. تعدد قرائات (۱۴۰۱/۰۴/۲۶)

صاحب مفتاح الکرامه برای مسأله مشهور و در تأیید سبعة احرف و تواتر قرائات دو روایت آورده‌اند. من ...

به روزرسانی شده 2 سال پیش توسط ... .