صفحاتی که اخیرا روزآمد شده‌اند

جلسه قبل در مورد سؤال اول از آقای غانم قدوری در کتاب رسم المصحف صحبت شد. کتاب قطوری است، زحمت ک...

سؤال دوم؛ نوشتن حروف و بدنه رسم یک چیز است، اما نقط المصحف -که مهم‌تر از اعراب، نقط الاعجام است...

در دُر الَمَنثور ذیل آیه شریفه آمده؛ بحمدالله از اتمام حجت‌های خدای متعال در قرن پانزدهم، زیر آ...

من سر جایش عرض کردم که در «یکفّر بعضهم بعضاً» ذکر نشده که چه بود. ناقلین آن اهل‌سنت هستند. اما ...

شاگرد: فرمودید مصاحفی که به بلاد فرستادند موافق با قرائتی بوده که در آن شهر رواج داشته، قبل از ...

شاگرد: این مؤید این نمی‌شود که قرآنی که می‌فرستاد بدون نقطه و بدون اعراب بوده؟ استاد: بله، حتی...

خُب گفتم در الابانه توضیح خوبی می‌دهد ‌که این قرائت سابقه بود، مصاحف به بلاد رفت و همراه آن مقر...

آن وقت ناصر قفاری علیه ما علیه، در این سه جلد کتاب که در رد شیعه نوشته…؛ و متأسفانه هنوز رد تام...

علی ای حال چنین فضایی بود که عثمان آمده تا جلوی قرائات را بگیرد؛ و بالاجماع هم هست. از جاهای خی...

متصدیان و کسانی که کارگزار سقیفه بودند، برای اغراض سیاسی خیلی سفارش می‌کردند که سنت و حدیث را ن...

من در این کتاب مطلبی را می‌گویم؛ آن را طرح می‌کنم. این اساتید که این کتاب را تدوین فرموده‌اند ب...

در این چند لحظه‌ای که مانده این را بخوانم؛ نکته سوم چه شد؟ گفتند در این دوره در مشرق پر اهمیت ن...

یکی از محتملاتی که در حدیث توحید صدوق هست، این است…؛ کتاب خیلی مبارکی است. در توحید صدوق چندین ...

شاگرد٢: «لااذبحنه» را فرمودید؟ استاد: ببینید یک چیزهایی هست که سر از ذوقیات در می‌آورد. عده‌ای...

شاگرد: توجیه «لااذبحنه» چیست؟ استاد: ببینید اول که قاعده‌ها را بفهمیم، ششمین قاعده بحث ما است؛...

استاد: آن مانده است. رسم المصحف غانم قدوری در این‌ها خیلی تلاش می‌کند. شاید نزدیک صد صفحه باشد؛...

مثلاً در آیه «لَأُعَذِّبَنَّهُۥ عَذَابا شَدِيدًا أَوۡ لَأَاْذۡبَحَنَّهُۥ»، در قرآن‌های مشرق که ...

همچنین عرض کردم؛ مکی بن ابی‌طالب گفت ناسخ می‌خواست یکی را بنویسد ولی چون در خود بلاد هم بود، ای...

استاد: بله، حرف صاحب جواهر را عرض کردم؛ ردهای متعدد و واضحی دارد. یکی از آن‌ها همین است. ابن عا...

دانی بحث مفصلی کرده است. دانی می‌گوید برخی خیال کرده‌اند قرّاء تابع مصاحفشان هستند، می‌گوید این...