صفحاتی که اخیرا روزآمد شده‌اند
صعوبت امر دسته بندی
ولی واقعاً تنظیم فقه کار سختی است. ازحقوق و کلّ حقوق و شئونات و جوانبش و این که چه چیزی را محور ...
اهمّیت فکر در دسته بندی فقه
پس ما این ها را داریم حالا چه طور دسته بندی اش بکنیم؟ این دیگر می ماند.این یک نحو فوائد علمی ای...
منابع اولیه؛منابع ثانویه فقه
در فقه، آنچه که مواد اصلی کار است، داریم و این ها دیگر تراث امت اسلامی است از زمان شارع مقدس و نز...
٣.وطی دبر
۷۲- باب كراهة الوطء في الدبر و جواز الإتيان في الفرج من خلف و قدام[1] ۲۵۲۴۹- ۲-[2] و عن أحمد بن...
٢.تخفیف بعد از عقد
باب كراهة الاستحطاط بعد الصفقة و قبول الوضيعة و عدم تحريم ذلك في البيع و لا في الإجارة[1] ۲۲۹۷۸-...
١.شب بیداری کاسب
۲۲۲۵۲- ۱-[1] محمد بن يعقوب عن عدة من أصحابنا عن سهل بن زياد عن محمد بن الحسن بن شمون عن عبد الله ...
الوجوب علی ضروب
فهذه الأخبار كلها محمولة على أن المراد بها الاستحباب و الندب دون الفرض و الإيجاب و ليس لأحد أن يق...
٧.تکبیرات بعد از نمازهای عیدین
۹۸۵۰- ۵-[1] محمد بن علي بن الحسين في عيون الأخبار بإسناده عن الفضل بن شاذان عن الرضا ع أنه كتب إ...
۶.قرائت سوره جمعه در شب و ظهر جمعه
۷۵۰۴- ۸-[1] و في ثواب الأعمال عن أبيه عن أحمد بن إدريس عن محمد بن أحمد عن محمد بن حسان عن إسماعي...
۵.جهر به بسمله
۷۳۸۸- ۵-[1] محمد بن علي بن الحسين في الخصال بإسناده الآتي[2] عن الأعمش عن جعفر بن محمد ع في حديث...
۴.نماز وتر
۴۵۹۱- ۴-[1] و عنه عن محمد بن الحسين عن جعفر بن بشير عن عبيد بن زرارة عن أبيه عن أبي جعفر ع قال: ...
٣.غسل مولود
۳۸۰۹- ۲-[1] قد تقدم في حديث سماعة عن أبي عبد الله ع قال: غسل المولود واجب.[2] [1] - تقدم في ...
٢.غسل عید قربان
۳۷۹۲- ۴-[1] محمد بن علي بن الحسين بإسناده عن عبد الله بن المغيرة عن القاسم بن الوليد قال: سألته ع...
١.غسل جمعه
۳۷۳۰- ۳-[1] و عن علي بن إبراهيم عن أبيه عن عبد الله بن المغيرة عن أبي الحسن الرضا ع قال: سألته عن...
لزوم تغییر لسان افتاء
الآن لسان افتاء و استفتاء به‌صورت کلاس فقه است که باید عوض شود. من عقیده‌ام این است که بعداً می‌ش...
فائده: خطاب شارع؛ انشاء شارع
شارع در بسیاری از موارد، فضیلت‌ها را به لسان وجوب می‌گوید تا از متشرعه فوت نشود[1]، با وسعتی که د...
«بنوره عاداه الجاهلون»
نور شؤونات و مراتب دارد، هم حسی هم معنوی . روایتی خیلی عالی است از امام کاظم (ع) در روضه ی کافی ک...
«و السمع من الاذن»
پس وقتی می فرماید : ( بالنور سَمِع ) معلوم می شود این نور غیر از نور حسی است . در دیدن غیر ازاین ...
«فابصر بالنور»
قال ع عرفان المرء نفسه أن يعرفها بأربع طبائع و أربع دعائم و أربعة أركان فطبائعه الدم و المرة و ا...
اصل روایت
۵- قال وهب بن وهب القرشي و حدثني الصادق جعفر بن محمد عن أبيه الباقر عن أبيه ع أن أهل البصرة كت...