رفتن به محتوای اصلی
جستجوی پیشرفته
عبارات جستجو
نوع محتوا

مطابقت کامل
جستجو در برچسب‌ها
گزینه های تاریخ
پس از به روز رسانی
قبلا به روز شده
ایجاد شده پس از
ایجاد شده قبل از

نتایج جستجو

نتایج یافت شده 32

الف) روایت حکمت لقمان، معرفت امام زمان

۷۵. رؤیت هلال (۱۴۰۴/۰۳/۰۳) هم بافته کتاب و حکمت در فهم مهدویت

(43:14) در این فضا عرض کردم که فرمایش امام رضا علیه‌السلام به دعبل بسیار مهم است. مورد دیگر هم این بود که اساس اعتقادات شیعه و به‌طور کلی معارف الهی یک هم بافته‌ای از کتاب و حکمت است. عرض کردم که این خیلی مهم است. لذا تا آن روایت را نفهمید…؛ بعد از این روایت ...

حرکت قمر
احتجاج با عامه
رزیه یوم الخمیس
بداء

مؤلفه ظهور در کلام امام حسن علیه‌السلام؛ «أَ مَا عَلِمْتُمْ أَنَّهُ مَا مِنَّا أَحَدٌ إِلَّا وَ يَقَعُ فِي عُنُقِهِ بَيْعَةٌ لِطَاغِيَةِ زَمَانِهِ إِلَّا الْقَائِمُ»

۷۴. رؤیت هلال (۱۴۰۴/۰۲/۲۹)

(38:10) یکی دیگر را می‌خواهم امروز  عرض کنم. بزنگاه عرض دیروز من این بود: در بحران‌هایی که همه چیز فراموش می‌شود آن جا است که تمایز امام معصوم که چشمشان از ناحیه خدا می‌بیند بادیگران مشخص می‌شود. اگر ما باشیم در آن بحرانی که پیش می‌آید همه چیز یادمان می‌رود. ...

مهدویت
احتجاج با عامه
بطن نخلة

مؤلفه ظهور در کلام امام حسن علیه‌السلام؛ «أَ مَا عَلِمْتُمْ أَنَّهُ مَا مِنَّا أَحَدٌ إِلَّا وَ يَقَعُ فِي عُنُقِهِ بَيْعَةٌ لِطَاغِيَةِ زَمَانِهِ إِلَّا الْقَائِمُ»

۷۴. رؤیت هلال (۱۴۰۴/۰۳/۰۳)

(38:10) یکی دیگر را می‌خواهم امروز  عرض کنم. بزنگاه عرض دیروز من این بود: در بحران‌هایی که همه چیز فراموش می‌شود آن جا است که تمایز امام معصوم که چشمشان از ناحیه خدا می‌بیند بادیگران مشخص می‌شود. اگر ما باشیم در آن بحرانی که پیش می‌آید همه چیز یادمان می‌رود. ...

احتجاج با عامه
بطن نخلة

محو شدن فرقه‌ها و وضوح حقانیت شیعه؛ ناصر بالله عباسی

۶۵. رؤیت هلال (۱۴۰۴/۰۲/۰۸)

(27:35) ببینید در این‌که اهل البیت علیهم اسلام با تفرق شیعه از حیث جهت سیاسی موافق بودند، حرفی نداریم. ولی از آن طرف اهل‌سنت مایل بودند که شیعه را از حیث فرهنگی متفرق نشان بدهند. از حیث عقیدتی، از حیث جهات اجتماعی. به این مایل بودند و تا الآن این کار را انجام...

عبدالله بن سبا
مبدأ تاسیس الشیعة
مالک بن نویره
ناصر بالله
ناصر قفاری
احتجاج با عامه
امامت اثنی عشری
فرق شیعه
اسماعیلیه
فطحیه
جعفر کذاب
زیدیه

ادعای کذب ناصر قفاری در انتساب تفرق مسلین به شیعه

۶۵. رؤیت هلال (۱۴۰۴/۰۲/۰۸)

(9:27) یکی از مهم‌ترین کتاب‌هایی که حدود سی سال است نوشته شده، «أصول مذهب الشيعة الإمامية الإثني عشرية - عرض ونقد». نویسنده آن ناصر قفاری است. سه جلد است. چه چیزهایی می‌گویند! می‌گویند جوان ها و عوام که هیچ، وقتی روحانیون شیعه این کتاب را خواندند سنی شدند! بر...

احتجاج با عامه
ناصر قفاری
ابن شنبوذ
ناصر بالله
امامان شیعه
امامت اثنی عشری
تقیه در شیعه
اسماعیلیه
فطحیه
جعفر کذاب

پیشـگفتار(چـکیده)

۶۵. رؤیت هلال (۱۴۰۴/۰۲/۰۸)

موضوع اصلی:احتمال صیانت برخی از فطحیه از امام کاظم علیه السلام.  موضوعات فرعی:جلوه دادن اختلافات شیعه در کلام اهل سنت، ادعای کذب در انتساب تفرقه مسلمین به شیعه، قضیۀ مالک بن نویره و ردّ ادعای کذب، کلام ابن خلدون در مبدأ شیعه و نشانه کذب کلامش، ادعای کذب انتسا...

زیدیه
ابن خلدون
تحریف قرآن
ناصر قفاری
احتجاج با عامه
عبدالله افطح
امامان شیعه
امامت اثنی عشری
تقیه در شیعه
فرق شیعه
اسماعیلیه
ابن شنبوذ
فطحیه
جعفر کذاب
ناصر بالله
مبدأ تاسیس الشیعة
مالک بن نویره
عبدالله بن سبا
تفرقه مسلمین
صیانت از امام

احتمال تقیه بزرگان واقفیه

۶۴. رؤیت هلال (۱۴۰۴/۰۲/۰۷) دو احتمال در وجه صدور تعبیر «خذوا ما رو...

(49:05) شاگرد: واقفیه چطور می‌شود؟ اعتراض نمی کردند که ما را کلاب ممطوره می‌خوانید ولی از این‌ها تقلید هم می‌کنید؟ استاد: بعداً باید از واقفیه بحث کنیم. ان شاءالله ذیل روایت عمربن یزید بحث می‌کنیم. حمید بن زیاد واقفیه است. آن‌ها هم یک جور حرف‌هایی دارند. نه ...

فطحیه
واقفیه
احتجاج با عامه
حسن بن فضال
عبدالله افطح
کنیه ابومحمد
امام عسکری ع

احتمال پررنگ کردن فطحیه برای انحراف اذهان دشمنان

۶۴. رؤیت هلال (۱۴۰۴/۰۲/۰۷) دو احتمال در وجه صدور تعبیر «خذوا ما رو...

(43:03) وقتی مجموع این‌ها را در نظر می‌گیریم می‌فهمیم که می‌شود در همان زمان کسانی با این تشتت و تفرق و باز کردن فضایی که هر کسی چیزی بگوید، ذهن این‌ها را متشتت می‌کردند. پخش می‌کردند. این یک چیز دوری نیست. شاگرد: هزینه آن خیلی بالا است. یعنی یک انحراف عقیدت...

کنیه ابومحمد
حسن بن فضال
ذروا ما رأووا
احتجاج با عامه
ذهبی
عبدالله افطح

احتمال دوم) تشکیل فطحیه ثانیه در زمان امام عسکری (ع) نسبت به اعتقاد انتقال امامت به برادر؛ جعفر کذاب

۶۴. رؤیت هلال (۱۴۰۴/۰۲/۰۷) دو احتمال در وجه صدور تعبیر «خذوا ما رو...

(32:23) در معانی الاخبار می‌گویند «الفطحیة الثانیة» چه کسانی هستند. کسانی هستند که انتقال امامت به برادر را قبول کردند و همین‌طور تا امام حسن عسکری علیه السلام آمدند، تولد حضرت صاحب الامر صلوات الله علیه مخفی بود؛ به همه نمی گفتند به خواص شیعه می‌گفتند، کسانی...

امام عسکری (ع)
ذهبی
احتجاج با عامه
کنیه ابومحمد
اختلاف شیعه
حسن بن فضال

احتمال اول) ایجاد موج اجتماعی توسط احمد بن حسن بن علی بن فضال در تثبیت فطحیه در زمان امام عسکری (ع)

۶۴. رؤیت هلال (۱۴۰۴/۰۲/۰۷) دو احتمال در وجه صدور تعبیر «خذوا ما رو...

(7:40) قبل از این‌که توضیح آن سه احتمال را عرض کنم، ببینیم چطور شده که این سؤال آن زمان مطرح شده است؟ ایشان هم که سه احتمال را تقریر کرده‌اند، گفته اند این مسألۀ مطرح شدن در همه این محتملات مشترک است، البته در بعضیها نیست که عرض خواهم کرد. چطور شده که آن زمان...

ذروا ما رأووا
احتجاج با عامه
فطحیه
واقفیه
حسن بن فضال
تقیه
اختلاف شیعه

پیشـگفتار(چـکیده)

۶۴. رؤیت هلال (۱۴۰۴/۰۲/۰۷)

موضوع اصلی:وجه صدور روایتِ ذروا ما رأووا در مورد بنی فضال. موضوعات فرعی: پیدایش فطحیه، احتمال تقیه کردن اصحاب در گرایش به فطحیه، زراره در هنگام وفات چه گفت؟ سه احتمال در وجه صدور ذروا ما رأووا، ایجاد موج اجتماعی در تثبیت فطحیه، برگشت حسن بن فضال در هنگام مرگ،...

تقیه
حسن بن فضال
ذروا ما رأووا
احتجاج با عامه
کنیه ابومحمد
امام عسکری ع
امام عسکری (ع)
اختلاف شیعه
ذهبی
عبدالله افطح
فطحیه
واقفیه