رفتن به محتوای اصلی
جستجوی پیشرفته
عبارات جستجو
نوع محتوا

مطابقت کامل
جستجو در برچسب‌ها
گزینه های تاریخ
پس از به روز رسانی
قبلا به روز شده
ایجاد شده پس از
ایجاد شده قبل از

نتایج جستجو

نتایج یافت شده 29

«وكوّن الأشياء فكانت كما كونها، وعلم ما كان وما هو كائن»

۱۵. توحید صدوق (۱۴۰۳/۱۰/۱۹)

«وكوّن الأشياء فكانت كما كونها، وعلم ما كان وما هو كائن»؛ این قشنگ است. «علم ما کان و ما هو کائن»، نفرمودند «و ما یکون». مرحوم قاضی سعید قمی تعبیر می‌کنند به «الذی یختر بالبال الآن/ یحضرنی الآن». نکته لطیف قشنگی است. می‌گویند این «کان» یعنی هر چه زمانی است و...

غیر زمانیات
زمانیات
علم ما کان
کوّ ن الأشیاء
شناخت خداوند
معرفۀ اللّه
توحید شیخ صدوق
توحید

تفاوت «الناس معادن» و «دفائن العقول»

۱۴. توحید صدوق (۱۴۰۳/۱۰/۱۲)

شاگرد: … . استاد: می‌فرمایند جلسۀ قبل پیرامون «يُثِيرُوا لَهُمْ دَفَائِنَ اَلْعُقُولِ»[1] صحبت شد، ایشان [یکی از حاضران] می‌فرمایند که در کافی شریف، روایت دیگری هم وجود دارد: «اَلنَّاسُ مَعَادِنُ كَمَعَادِنِ اَلذَّهَبِ وَ اَلْفِضَّةِ»[2]؛ معدن هم خودش یک جو...

توحید
الناس معادن
دفائن العقول
توحید شیخ صدوق

تفاوت مدرک وهم و عقل

۱۴. توحید صدوق (۱۴۰۳/۱۰/۱۲)

شاگرد: «لا یقع علیه الوهم و لاتصفه الالسن» دو مرتبه می‌باشند؟؛ یعنی ابتدا باید کسی او را تصور بکند و بعد به زبان بیاورد؟ استاد: شما می‌خواهید، بفرمایید به‌عنوان دو جمله مترتب بر هم هستند؛ نفی جمله دوم، به‌عنوان منفی مترتب بر جمله اول است. چون اگر وهم بر او ...

تجربيات
بینونت عزلی
بینونت صفتی
مرحوم ملا علی نوری
وجوده اثباته
حدسيات
منطق
هندسۀ نااقليدسی
هندسه اقليدسی
تفاوت وهم و عقل
قوۀ وهم
شناخت خداوند متعال
معرفة اللّه
توحید شیخ صدوق
توحید