رفتن به محتوای اصلی
جستجوی پیشرفته
عبارات جستجو
نوع محتوا

مطابقت کامل
جستجو در برچسب‌ها
گزینه های تاریخ
پس از به روز رسانی
قبلا به روز شده
ایجاد شده پس از
ایجاد شده قبل از

نتایج جستجو

نتایج یافت شده 8253

الف) روایت حکمت لقمان، معرفت امام زمان

۷۵. رؤیت هلال (۱۴۰۴/۰۳/۰۳) هم بافته کتاب و حکمت در فهم مهدویت

در این فضا عرض کردم که فرمایش امام رضا علیه‌السلام به دعبل بسیار مهم است. مورد دیگر هم این بود که اساس اعتقادات شیعه و به‌طور کلی معارف الهی یک هم بافته‌ای از کتاب و حکمت است. عرض کردم که این خیلی مهم است. لذا تا آن روایت را نفهمید…؛ بعد از این روایت یادم آم...

رزیه یوم الخمیس
احتجاج با عامه
حرکت قمر
بداء

ب) روایت «وَضَعَ اللَّهُ يَدَهُ عَلَى رُءُوسِ الْعِبَادِ فَجَمَعَ بِهَا عُقُولَهُمْ»

۷۵. رؤیت هلال (۱۴۰۴/۰۳/۰۳) هم بافته کتاب و حکمت در فهم مهدویت

حالا روایت کافی شریف را ضمیمه کنید؛ حضرت فرمودند: «إِذَا قَامَ قَائِمُنَا وَضَعَ اللَّهُ يَدَهُ عَلَى رُءُوسِ الْعِبَادِ فَجَمَعَ بِهَا عُقُولَهُمْ وَ كَمَلَتْ بِهِ أَحْلَامُهُمْ»[1]؛ وقتی زمان ظهور می‌شود خدای متعال کاری می‌کند که عقل های همه کامل می‌شود. ک...

الدرة النجفیة
فعلیت تدریجی
بداء معلل

نکته‌ای در نامه سید الشهدا علیه‌السلام به معاویه ملعون

۷۵. رؤیت هلال (۱۴۰۴/۰۳/۰۳)

حدیثی که جلسه قبل از بحارالانوار خواندم، نامه منسوب به حضرت سیدالشهدا علیه‌السلام بود که در رجال کشی و احتجاج بود. من از بحارالانوار خواندم، امام فرمودند: «و إن تركته فإني أستغفر الله لذنبي»[1]. در کتاب تصحیح شده‌ای که  الان از رجال کشی چاپ شده، در مصدر آمده...

نهج الإعلان بما یثبت به دخول شهر رمضان
اذا جاء الاحتمال
دیۀ مغلّظة

عدم تنافی بداء معلل و مسأله تربّی شیعه در مسأله ظهور

۷۵. رؤیت هلال (۱۴۰۴/۰۳/۰۳)

تذکر دیگری هم آقا فرمودند. گفتند روایت دارد که خدای متعال مقدر کرده بود با شهادت حضرت سیدالشهدا بر طرف شد و عقب افتاد. دوباره سالی را تعیین فرموده بود و شیعه افشاء کردند و باز عقب افتاد. ببینید ظاهر این روایت بداء معلل است. یعنی بداء حاصل شده، بدائی که علتش ...

ابن تیمیة
التقیة دینی
تشیع الیهود

پیشــگفتار(چــکیده)

۷۴. رؤیت هلال (۱۴۰۴/۰۲/۲۹)

موضوع اصلی:روایت بطن نخلة.  موضوعات فرعی:تعدد نسخه های کتاب مصابیح، وجه اشکال سید به برداشت صاحب وسائل الشیعه از روایت بطن نخلة، شاهد جدیدی برای تضعیف موضوعیت داشتن رؤیت در دخول ماه، روایت الخلفاء اثناعشر، مؤلفۀ ظهور در کلام حضرت امام مجتبی ع بعد از صلح، از...

تذکری در نسخ مصابیح

۷۴. رؤیت هلال (۱۴۰۴/۰۲/۲۹)

صفحه آخر مصباح مرحوم علامه طباطبایی سید بحرالعلوم بودیم. یک نسخه خوبی هم در کتاب‌خانه مرحوم آیت‌الله گلپایگانی است که همین صفحات مربوط به بحث را آورده‌اند. گفته اند که شاید مربوط به اواخر قرن سیزدهم باشد. اواخر قرن سیزدهم زمان مرجعیت میرزای بزرگ و وفات شیخ ا...

سیدة الاماء
الخلفاء الاثنی عشر

وجه اشکال سید به برداشت صاحب وسائل؛ «کما تری»

۷۴. رؤیت هلال (۱۴۰۴/۰۲/۲۹)

مرحوم سید فرمودند فضلاء متاخرین فرمودند این روایت دال بر «لیلة آتیه» است. بعد فرمودند «و هو کما تری» است. هفته قبل عرض کردم که «کما تری» را پی جویی کنیم.  به «کما تری» در دو جا از عبارت مرحوم سید اشاره به آن است. مهم ترینش ذیل روایت پنجم است. صفحه نهم این جز...

تشابک شواهد
ابن خیرة الاماء
سیدة الاماء

تشابک شواهد در «الخلفاء الاثنی عشر»

۷۴. رؤیت هلال (۱۴۰۴/۰۲/۲۹)

دیروز مطالبی را عرض کردم. برخی از نکات در ذهنم آمد تا عرض کنم. یکی عرض کردم مسأله سفیانی یک مؤلفه ای برای یک مجموعه است. این مطلب مهمی است که مؤلفه‌هایی را تشابک کنیم و در یک منظمی قرار دهیم تا یک دیگر را تعاضد کنند. تعاضد این نیست که بگوییم شیعه این جور می‌...

ظهور حضرت حجت
تشابک شواهد

مؤلفه ظهور در کلام امام حسن علیه‌السلام؛ «أَ مَا عَلِمْتُمْ أَنَّهُ مَا مِنَّا أَحَدٌ إِلَّا وَ يَقَعُ فِي عُنُقِهِ بَيْعَةٌ لِطَاغِيَةِ زَمَانِهِ إِلَّا الْقَائِمُ»

۷۴. رؤیت هلال (۱۴۰۴/۰۲/۲۹)

یکی دیگر را می‌خواهم امروز  عرض کنم. بزنگاه عرض دیروز من این بود: در بحران‌هایی که همه چیز فراموش می‌شود آن جا است که تمایز امام معصوم که چشمشان از ناحیه خدا می‌بیند بادیگران مشخص می‌شود. اگر ما باشیم در آن بحرانی که پیش می‌آید همه چیز یادمان می‌رود. اما اما...

مهدویت
بطن نخلة
احتجاج با عامه

لزوم دقت در تعبیر سید الشهداء؛ «لا أعلم نظرا لنفسي .. أفضل من أن أجاهدك فإن فعلت فإنه قربة إلى الله و إن تركته فإني أستغفر الله لذنبي»

۷۴. رؤیت هلال (۱۴۰۴/۰۲/۲۹)

یکی از مشکلات روایات –البته ظاهرش مشکل است ولی وقتی مطالب را کنار هم می‌گذاریم اصلاً مشکل نیست- نامه ای است که حضرت سید الشهداء سلام الله علیه به معاویه نوشتند. در کشی و احتجاج هست. نامه معروفی هم هست. در کشی هست، در احتجاج هم هست. مرحوم مجلسی[1] از هر دو نق...

معاویة بن ابی سفیان
صلح امام حسن
دوربین معمولی

تعبیر «ابن سیدة الاماء»

۷۴. رؤیت هلال (۱۴۰۴/۰۲/۲۹)

شاگرد: «ابن سیدة الاماء» را نمی‌تواند به حضرت سیدالشهدا زد؟ استاد: نه، قبلاً گفتم که مامون به‌دنبال این بود. از روز اول تعیین می‌کردند. حضرت نرجس خاتون سلام الله علیها، سوابقی از ارهاصات دارند که یکی از آن‌ها همین است. والا می‌گفتند «ابن امی فاطمه». امام مج...

استغفار در مواقع اضطرار و تقیه

پیشــگفتار(چــکیده)

۷۴. رؤیت هلال (۱۴۰۴/۰۳/۰۳)

موضوع اصلی: روایت بطن نخلة. موضوعات فرعی:تعدد نسخه های کتاب مصابیح، وجه اشکال سید به برداشت صاحب وسائل الشیعه از روایت بطن نخلة، شاهد جدیدی برای تضعیف موضوعیت داشتن رؤیت در دخول ماه، روایت الخلفاء اثناعشر، مؤلفۀ ظهور در کلام حضرت امام مجتبی ع بعد از صلح، ...

تذکری در نسخ مصابیح

۷۴. رؤیت هلال (۱۴۰۴/۰۳/۰۳)

(00:20) صفحه آخر مصباح مرحوم علامه طباطبایی سید بحرالعلوم بودیم. یک نسخه خوبی هم در کتاب‌خانه مرحوم آیت‌الله گلپایگانی است که همین صفحات مربوط به بحث را آورده‌اند. گفته اند که شاید مربوط به اواخر قرن سیزدهم باشد. اواخر قرن سیزدهم زمان مرجعیت میرزای بزرگ و وفا...

سیدة الاماء
الخلفاء الاثنی عشر

وجه اشکال سید به برداشت صاحب وسائل؛ «کما تری»

۷۴. رؤیت هلال (۱۴۰۴/۰۳/۰۳)

(3:14) مرحوم سید فرمودند فضلاء متاخرین فرمودند این روایت دال بر «لیلة آتیه» است. بعد فرمودند «و هو کما تری» است. هفته قبل عرض کردم که «کما تری» را پی جویی کنیم.  به «کما تری» در دو جا از عبارت مرحوم سید اشاره به آن است. مهم ترینش ذیل روایت پنجم است. صفحه نهم ...

تشابک شواهد
ابن خیرة الاماء
سیدة الاماء

تشابک شواهد در «الخلفاء الاثنی عشر»

۷۴. رؤیت هلال (۱۴۰۴/۰۳/۰۳)

(33:10) دیروز مطالبی را عرض کردم. برخی از نکات در ذهنم آمد تا عرض کنم. یکی عرض کردم مسأله سفیانی یک مؤلفه ای برای یک مجموعه است. این مطلب مهمی است که مؤلفه‌هایی را تشابک کنیم و در یک منظمی قرار دهیم تا یک دیگر را تعاضد کنند. تعاضد این نیست که بگوییم شیعه این ...

مهدویت
ظهور حضرت حجت

مؤلفه ظهور در کلام امام حسن علیه‌السلام؛ «أَ مَا عَلِمْتُمْ أَنَّهُ مَا مِنَّا أَحَدٌ إِلَّا وَ يَقَعُ فِي عُنُقِهِ بَيْعَةٌ لِطَاغِيَةِ زَمَانِهِ إِلَّا الْقَائِمُ»

۷۴. رؤیت هلال (۱۴۰۴/۰۳/۰۳)

(38:10) یکی دیگر را می‌خواهم امروز  عرض کنم. بزنگاه عرض دیروز من این بود: در بحران‌هایی که همه چیز فراموش می‌شود آن جا است که تمایز امام معصوم که چشمشان از ناحیه خدا می‌بیند بادیگران مشخص می‌شود. اگر ما باشیم در آن بحرانی که پیش می‌آید همه چیز یادمان می‌رود. ...

بطن نخلة
احتجاج با عامه

لزوم دقت در تعبیر سید الشهداء؛ «لا أعلم نظرا لنفسي .. أفضل من أن أجاهدك فإن فعلت فإنه قربة إلى الله و إن تركته فإني أستغفر الله لذنبي»

۷۴. رؤیت هلال (۱۴۰۴/۰۳/۰۳)

(45:45) یکی از مشکلات روایات –البته ظاهرش مشکل است ولی وقتی مطالب را کنار هم می‌گذاریم اصلاً مشکل نیست- نامه ای است که حضرت سید الشهداء سلام الله علیه به معاویه نوشتند. در کشی و احتجاج هست. نامه معروفی هم هست. در کشی هست، در احتجاج هم هست. مرحوم مجلسی[1] از ه...

معاویة بن ابی سفیان
صلح امام حسن(ع)
دوربین معمولی

تعبیر «ابن سیدة الاماء»

۷۴. رؤیت هلال (۱۴۰۴/۰۳/۰۳)

(54:30 شاگرد: «ابن سیدة الاماء» را نمی‌تواند به حضرت سیدالشهدا زد؟ استاد: نه، قبلاً گفتم که مامون به‌دنبال این بود. از روز اول تعیین می‌کردند. حضرت نرجس خاتون سلام الله علیها، سوابقی از ارهاصات دارند که یکی از آن‌ها همین است. والا می‌گفتند «ابن امی فاطمه». ا...

استغفار در مواقع اضطرار و تقیه
معاویة بن ابی سفیان

پیشـگفتار(چـکیده)

۷۳. رؤیت هلال (۱۴۰۴/۰۲/۲۸)

موضوع اصلی:روایت بطن نخله. موضوعات فرعی: ضبط کلمۀ مسوّدة در روایت، ریشه دار بودن مؤلفه های مهدویت از صدر اسلام، وضوح منفی بودن شخصیت سفیانی در نزد مسلمین، برخورد امام صادق ع با نامه ابومسلم، صفرشدن قدرت مرکزی در زمان قیام ابومسلم، تحلیل زمان معاویة بن یزید،...

توثیق روایت اهل بطن نخله

۷۳. رؤیت هلال (۱۴۰۴/۰۲/۲۸)

در تنبیه ثالث سید فرمودند حدیث عمر بن یزید «بسند ضعیف». ظاهراً دلگری ای آمد که مبداء ضعیف شمردن سند توسط مرحوم سید کلمه «الدهقان» باشد. و «الدهقان» سبب شد که مرحوم سید این را مجهول حساب کنند و بفرمایند که ضعیف است. علامه مجلسی تذکر دادند که ظاهر این است که «...

مهدویت درنظام اعتقادی شیعه
توثیق روایت اهل بطن نخله
تلفیق کتاب و حکمت
حکمت