نتایج جستجو

موضوع اصلی: شخصی یا نوعی بودنِ ماه. موضوعات فرعی: پیشنهاد این موضوع برای پایان نامه، ارتکازات و مؤیداتی برای شخصی بودنِ ماه؛ واقعه های موجود در لسان شرع، روایت " ماأیسر اربع لیال"، روایت "طالع الدنیا السرطان"، اشکالاتی به مبنای زمین تختی، فعلیتِ شب و روز رو...

(00:18) اصل سؤال ما این بود که خلاصه تعیین کنیم در ماه، در لیلة القدر، در روز عید، سر و کار ما با شخصیت است یا با نوعیت ؟ به گمانم سؤال خوبی است. نمی‌دانم در موضوعات فقهی متعددی که پایان نامه نوشته شده، این موضوع هست یا نیست. یک پیشنهاد خوبی است؛ در ذهن شریفت...

(9:07) بر این مطلب، مسائلی را اضافه کنیم که بحث کردیم. مثل آن وقایعی که در السنه شرعیه برای بعضی از زمان‌ها گفته شده است. مثل نزول ملائکه در لیلة القدر. این یک واقعه است. واقعه که نوعی نمی‌شود. حالا بگوییم دو نزول داریم! این نوعی می‌شود. اما ظاهر ادله‌ای که م...

(10:42) یک روایت دیگری هم که بحثش شد و خیلی خوب هست. کافی شریف، جلد چهارم، صفحه صد و پنجاه و شش. در اینجا یادداشت دارم در جلد اول،صفحه دویست و چهل و دو و سیصد و چهل و دو در کتاب الحجه، بابی هست به نام «باب فی شأن اناانزلناه» فیه تسعة احادیث. اگر یاد آدم باشد ...

(17:35) شاگرد: در اینجا دیگر خلاف نمی‌شود. «یخبرنا بخلاف ذلک» یعنی دیده‌اند و ما ندیده ایم. استاد: من می‌خواهم روی حساب احتمال عرض کنم. فعلاً روی احتمال، «خلاف» یعنی ندیدیم؛ نه این‌که شما دیدید و ما هم شب قبلش دیدیم. شما می‌گویید «بخلاف ذلک» یعنی شب قبلش دید...

(31:47) روایت دیگر «انّ طالع الدنیا السرطان» بود. آن روایت مهم بود. از چه ناحیه ای؟ از این ناحیه که امام علیه‌السلام دارند استدلال می‌کنند بر این‌که شب مقدم بر روز است یا روز مقدم بر شب است. به اول کار می‌برند و یک فضایی درست می‌کنند که آن لحظه شروع کار و تقو...

(32:45) اگر خواستید مجموع این روند را مقاله کنید، بحارالانوار، جلد پنجاه و هفت چاپ اسلامیه، - پنجاه و چهار چاپ بیروت- صفحه دویست و سی و یک را ببینید. مرحوم مجلسی نقلی دارند. نشد من ببینم این متوهم چه کسی بوده. بعد از این‌که این روایت شریفه را توضیح دادند؛ «ال...

(35:32) این مطالبی که عرض کردم، ارتکازاتی بود که به گمانم مشترک بین الکل است. در گام بعدی می‌بینید باحثین و متخصصینی که سال‌ها این را می‌دانستند،  وکسانی هم که توجه نداشتند، به محض این‌که با این مواجه می‌شوند، از این ارتکاز شخصیت عقب‌نشینی می‌کنند و سراغ نوعی...

(39:51) اما مشکل از آن جا بود که بخواهیم بگوییم لحظه مقارنه بود، شب اول چه زمانی است؟ اینجا مشکل داشتیم. چون شب نداریم. بیست و چهار ساعت اول، زمین یک دور زده است و برچسب زدیم. اما در لحظه مقارنه هم شب داشتیم و هم روز داشتیم. کره زمین هر دوی آن‌ها را داشت. بله...

(43:39) روی کرویت زمین، واضح است که شب و روز داریم، این بزرگان می‌گویند نمی‌شود. لذا ما باید برچسب بزنیم. برچسب زنی بسیار مهم است. در این جلسه هم یادآوری شد و هم این حدیث را خواندیم. به اینجا رسیدیم که ما یک برچسب بیست و چهار ساعت بزنیم. برچسب شب را از مقارنه...

موضوع اصلی:برچسب زنی در حرکت قمر. موضوعات فرعی: خط غروب و نصف النهار در کلام صاحب مراسلات، چرخه مِتُن وبازگشت به نظم اولیه، دروس هیئت استاد آیةاللهی و استاد حسن زاده، برچسب زنی در قوس قمر، برچسب زنی برای شب اول ماه، ادعای مسطح بودن زمین، روایتی دال بر کرویت...

(00:10) شکل‌های سهمی را ملاحظه فرمودید؛ در دو روز از سال خط غروب مستقیم می‌شد، و در غیر از آن، اُریب بود و مستقیم نبود. چون آقای مُنظور احمد در نرم افزارش عمر هلال را هم دخالت داده، آثار دخالت دادن عمر هلال در این شکل،- که محمد عوده دخالت نداده بود -  رنگ‌ها ...

  نکته دوم؛ مطلبی بود که دیروز از ایشان نقل کردم. فرموده بودند:  مِتُن: المنجّم المعروف الیونانی الذی كانت حیاته قبل خمسة قرون من میلاد المسیح؛ اكتشف أنّ تسع عشرة سنةً شمسیةً تشمل مأتین و خمس و ثلاثین رؤیةً للهلال؛ و بَعد هذه المدّة أهلّة القمرعادت على ترت...

(8:10) استاد: این‌ها بحث‌های فنی است که ایشان فرموده‌اند. من مقصود طلبگی دارم که ساده‌تر هست و مناسب با بحث‌های فقهی است. ما درس هیئت را دوبار خواندیم، اما خیلی ناقص. اولی که از لطف خدا بود. یکی از فضلا بودند که به یزد آمده بودند؛. نزد حاج آقای آیت اللهی رفتن...

(10:34) آن چه که عرض من است، می‌خواهم استفاده فقهی ببرم. دیروز عرض کردم که ما واضحات بحث را به نحو تحلیلی پیاده کنیم و بعد ببینیم با ارتکازات و ادله چطور جور در می‌آید. آن چه که دیروز عرض کردم از واضح‌ترین چیزی که مورد اتفاق همه است، شروع کردم. یک لحظه‌ای دار...

(14:32) خب حالا می‌خواهیم بگوییم شب اول کجا است. این مقداری مشکل است. چون در لحظه مقارنه ما هم شب داریم و هم روز. این دوازده ساعتِ اولی که می‌گذرد و کره زمین نصف دور زده، بگوییم شب اولِ این دور است یا روز است؟ معلوم نیست. چون ما که شب و روز نداریم؛ ماه در دور...

(20:47) شاگرد: به تعداد بلاد؟ استاد: به تعداد بلاد. مگر مثل صاحب حدائق؛ ایشان می‌گویند زمین صاف است. وقتی زمین صاف است، دیگر معنا ندارد یک سال بعد، دو سال بعد بگوییم. وقتی خورشید غروب کرد، نسبت به همه غروب کرده است. وقتی طلوع کرد نسبت به همه طلوع کرده است. خ...

(33:00) استاد: بله، این برچسب را می‌زنیم و می‌دانیم در این سیر، نسبت به هر بلد، یک برچسب خاصی زده شده که برای این بلد است. حالا نکته‌ای که داریم این است: آیا شب اول ما برای ماه مبارک که شروع شد، چند شب اول است یا یک شب اول است؟ درجات آن قوس در هر شهری فرق کرد...

(42:16) شاگرد: شب طولانی می‌شود.  استاد: چه جور طولانی می‌شود؟ ببینید شب‌ها روی هم افتاد. یعنی یک بخشی از این قوس، شب اول ما بود و بخشی از آن شب دوم آن بود. چاره‌ای جز این نداریم. با این افتادن ها لیلة القدر را چطور حساب کنیم؟ شاگرد۲: یعنی می‌خواهید روی قوس...

موضوع اصلی:بیان نوعی بودنِ دخول ماه. موضوعات فرعی: پایۀ نقشه های رؤیت پذیری بر گزارشات، عدم اطمینان به نقشه ها در هلال های بحرانی، چهار آیه قرآن در بحث حرکت قمر و هلال، شخصی یا نوعی بودنِ شهور، فتوای آیةالله سیستانی بر نوعیت، برچسب زنیِ حرکت زمین و ماه، چرخ...