نتایج جستجو

  استاد: بله، صاحب حدائق مطلبی دارند. بحث نماز جمعه یادتان هست؟ حاج آقا می‌فرمودند: ذهن سید در صاف بودن در درجه اعلی است، با این ذهن عالی ایشان در بحث نماز جمعه در الدرة النجفیة فرموده بود: «و حكمها في غيبة الإمام * * * أبهم معتاص على الافهام»[1]. آن وقت آدم ...

(26:30) شاگرد: متاخرین را فرمودید اما متقدمین را نفرمودید. استاد: مقدمه معتبر از جاهای خیلی خوبی است. محقق در مقدمه معتبر اسم می‌برند و قشنگ معیّن می‌کنند. من همه عبارت را نمی خوانم. می‌فرمایند: علماء به قدری زیاد بودند…؛ این‌ها خیلی مهم است. «لمّا كان فقهائ...

و أمّا الإجماع الذي حكاه العلّامة في التذكرة، فهو معارض بالإجماع المنقول عن السيّد المرتضى، فقد نقل عنه في المختلف أنّه ذهب إلى اعتبار الرؤية قبل الزوال، و أنّه ادّعى أنّ عليّا عليه السّلام و ابن مسعود و جماعة قالوا به، و أنّه لا مخالف لهم. و قد ترجّح هذا ...

(40:45) تا جایی که ممکنم بود دیدم. اگر یادتان باشد از معتبر هم خواندم. نسخه ی ناصریاتی که در دست صاحب معتبر بوده، غیر نسخه‌ای است که مختلف با آن نوشته شده. ولذا حرفی نزده اند. پی جویی کردم تا ببینم اولین شخص چه کسی بوده، ظاهراً سر نرساندم. شما هم نظر شریفتان ...

  شاگرد۳: شیخ تهذیب را با توجه به دغدغه‌ای که از اهل‌سنت دارند می‌نویسد. می‌توان گفت در پالایش احادیث، برخی از احادیث از شیعه بیرون رفته و شیخ برای این‌که بخواهند پاسخ اهل‌سنت را بدهد این احادیث را دوباره آورده تا بگوید این اختلافاتی که شما اشاره می‌کنید بین ...

موضوع اصلی:ادلۀ قول رؤیت قبل از زوال. موضوعات فرعی: تقابل دو اجماع و عدم تذکر به آن در کلام بحرالعلوم، روایات عامّه در رؤیت قبل از زوال، مؤیدی دیگر بر دسترسی سیدمرتضی به نسخه اصل ناصریات، مباحثه خواجه نصیر با محقق حلی در مورد قبله، شواهدی بر تصحیف نسخه ناصر...

(00:18) صفحه چهاردهم بودیم. سید فرمودند: و الثانية مضطربة الدلالة جدّا، فلا تصلح لمعارضة الروايات المتقدّمة، مع صحّة سندها، و كثرة عددها، و صراحتها في المطلوب، و اعتضادها بما حكاه السيّد المرتضى عن عليّ عليه السّلام، فإنّها لا تقصر عن الرواية المرسلة، و مخ...

آن هم که عرض کردم در روایات اهل‌سنت از امیرالمؤمنین علیه السلام آمده یا نه، در مصنّف   عبد الرزاق صنعانی آمده است. ولی در آن، کلمه زوال نیست. به این صورت است: «إذا رأيتم الهلال أول النهار فأفطروا، وإذا رأيتموه في آخر النهار فلا تفطروا»[1]؛ همین تعبیری است که...

  نکته ی دیگر هم راجع به احتمال دیروز هست. من عرض کردم نسخه ناصریاتی که در دست سید مرتضی بوده مصحّف نبوده و در آن مثلاً کلمه «قابله» بوده. یعنی موافق مشهور بوده و لذا بعدش گفته اند: «و قال ابویوسف». شاهدی  که می تواند این شواهد را تأیید کند این است که بیت مرح...

ولی بخش دوم احتمال، مُضعِف دارد؛ مُضعفش این‌که گفتم نسخه ای از تصحیف زیدیه به دست علامه رسیده است. خب چطور زیدیه در شمال ایران نسخه ای از ناصریات را طبق کتاب موید بالله تصحیح کنند، اما علامه حلی که برای عراق هستند و همان جا بوده اند، این نسخه مصحّف زیدیه به ...

(9:00) حاج آقای مظاهری در درس اخلاقشان این‌طور تعبیر می‌کردند؛ سال پنجاه و هشت یا هفت بود. می‌گفتند: وقتی علامه حلی از محضر خواجه، نزد محقق حلی صاحب شرایع و دایی خود به عراق و حله برگشتند، محقق گفتند: دایی جان؛ شما نزد فیلسوف بودی یک مدتی است که ذهن و روحت با...

(12:42) علی ای حال علامه در ایران بودند. ولی خب باز همین فرمایش شما که ایشان به ایران آمدند در ذهن من بود. فرمایش شما دو فرض دارد؛ یکی این احتمال ‌که وقتی در ایران بودند نسخه ای از ناصریات به دستشان آمده، این قوی نیست. یکی هم این‌که بعداً در عراق نسخه‌های زید...

(15:23) دیروز آقا عبارت معتبر را نقل کردند. من رفتم عبارت معتبر را نگاه کردم. در همین نگاه کردن نکته ی خوبی بود. محضر شما عرض می‌کنم. در همین فضایی که می‌گوییم نسخه اصلی ناصریات در دست سید بوده و سید آن را شرح کرده‌اند، بعد نسخه‌هایی از ناصریات سید را زیدیه ا...

(29:08) تقریباً حرف‌های سید در این رساله و بحث‌های طلبگی را عرض کردیم. لذا الآن می‌خواهم یک مرور سریع روی صفحه پانزدهم داشته باشیم. جلسه بعد تنبیهات را بخوانیم. در کنار تنبیهات دو بحث دیگر را هم می‌خواهیم بررسی کنیم. یکی روایتی است که حضرت به کسی که در بغداد ...

و أمّا الشهرة بين الأصحاب، فالأمر فيها هيّن بعد مخالفة كثير من أجلّاء المتقدّمين و موافقة أكثر المتأخّرين لهم، و تردّد آخرين في المسألة كما مرّ، على أنّ المعتمد من الشهرة في مقام الترجيح هي الشهرة بين متقدّمي الأصحاب، كرواة الأخبار و التابعين لهم. و أمّا ا...

(42:06) ببینید انصاف این است که این‌که محقق در معتبر تردید کرده‌اند، آن هم بعد از یک بحث بلند بالایی که همه را رد کرده‌اند…؛ گفتم یکی از جاهای قوت محقق اول همین جایی است که امروز خواندم. شما نگاه کنید؛ ایشان جواب محکمی به شیخ الطائفه می‌دهند. اصلاً حرف شیخ را...

نکته‌اش هم این است. سید نفرموده اند ولی من عرض می‌کنم. در مانحن فیه دو نکته مهم در کنار هم هست. اگر یادتان باشد در این‌که عمل اصحاب و اعراض آن‌ها، جابر یا کاسر هست یا نیست، من این‌طور عرض کرده بودم: ما تردیدی نداریم که از اعراض اصحاب و عمل اصحاب کار می‌آید. ...

موضوع اصلی: قول سیدمرتضی در ناصریات. موضوعات فرعی: مانحن فیه از مشکل ترین موارد فقه تتبعی، تبیین احتمال تصحیف در قول سید مرتضی، عدم توافق نقل بحرالعلوم از خلاف شیخ با کتاب خلاف، اوّلین ناقلِ قول سیدمرتضی در رؤیت قبل از زوال، قرائن داخلیه در کلام سیدمرتضی مب...

(00:05) صفحه چهاردهم بودیم. جلسه قبل سریع از عبارت رد شدم و عرض کردم فردا بحث می‌کنیم. فرمودند: و الثانية مضطربة الدلالة جدّا، فلا تصلح لمعارضة الروايات المتقدّمة، مع صحّة سندها، و كثرة عددها، و صراحتها في المطلوب، و اعتضادها بما حكاه السيّد المرتضى عن علي...

  برای این‌که خدمت شما عرض کنم که این مسأله چطور این قدر مشکل شد، اول مدعی را به‌عنوان یک احتمال می‌گویم. این مدعی به ذهنتان بیاید. شاید به محض شنیدن این احتمال بفرمایید این خیلی بعید است. همین‌طور هم هست، یعنی احتمالی خیلی بعید است. اما چه کنیم که در مجموع و...