رفتن به محتوای اصلی
جستجوی پیشرفته
عبارات جستجو
نوع محتوا

مطابقت کامل
جستجو در برچسب‌ها
گزینه های تاریخ
پس از به روز رسانی
قبلا به روز شده
ایجاد شده پس از
ایجاد شده قبل از

نتایج جستجو

نتایج یافت شده 11

ج) آیه «و إذ أخذ الله ميثاق -أمم- النبيين ..» و پاسخ به اشکال

۱۹. تعدد قرائات (۱۴۰۱/۰۴/۰۶) بررسی برخی شواهد علیه تعدد قرائات

علی ای حال این از روایاتی است که در آن مقطعی که آقای طباطبائی فرمودند «هذان سران تحتمها اسرار[1]»، افراد را به‌خوبی نشان می‌دهد. یعنی حضرت آیه را در یک مقطع قرار می‌دهند و یک قرائت را با لوازم آن توضیح می‌دهند. این در همین فضا است. و الا اگر شما دیدتان را وس...

اشکال به قرائات
وَ إِذْ أَخَذَ اللَّهُ ميثاقَ النَّبِيِّينَ
تبعیض در آیات
استظهار
تعدد قرائات
المیزان

ملاک های تقطیع آیات قرآن و استفاده معنای مستقل در تفسیر

۲۳. تعدد قرائات (۱۴۰۱/۰۴/۱۲)

شاگرد: بیانی که علامه طباطبائی ذیل آیه «قُلِ اللَّهُ ثُمَّ ذَرْهُم‏[۱]» تطبیق می‌دهند، در آیات قرآن خودمان می‌توانیم تقطیع کنیم؟ استاد: در اوائل مباحثه از این بحث کردیم. درجایی‌که عرف عام معیت کند، در بعض جهاتش مانعی ندارد. ولی آن چه که آقای طباطبایی می‌فرم...

تبعیض در آیات
استظهار
مبادی استظهار

حدیث حماد با اشاره به تأویل اعظم حدیث سبعة احرف؛ افتخاری برای شیعه

۲۹. تعدد قرائات (۱۴۰۱/۰۴/۲۲)

حالا به بحثی که راجع به روایت بود برگردیم. فرمودند: فی خبر حمّاد بن عثمان «إنّ القرآن نزل علی سبعة أحرف و أدنی ما للإمام أن یفتی علی سبعة وجوه .. الحدیث» و فی دلالته تأمّل[۱] «… و فی دلالته تأمل»، چرا؟ چون بحث ما سر تعدد قرائات هست، آن هم تعدد متواتر....

سبعة احرف
تاویل
تفسیر
بطون آیات
ذریح
حماد
ادنی ما للامام
استظهار
الکلم الطیب
تاویل آیات

عدم تغییر سیره عقلائی

۳۳. رؤیت هلال (۱۴۰۳/۱۰/۰۹) سوالات بعد از درس:

شاگرد: اگر سیره عقلاء کلاً عوض شد؛ صد سال دیگر فضای پسا کانتی در ذهن فقها مستقر شد، آن جا می‌توانیم به این بحث عدم تغییر سیره احتجاج کرد؟ یعنی عرف عقلاء واقعاً این نیست. استاد: اصل این را خدشه می‌کنم. به این خاطر که قرار نیست کانت و پسا کانت عرف عقلاء را عو...

سیره عقلائی
قاعده لطف
سیره
ارتکاز عقلاء
ارتکاز
نقل به معنا
استظهار
مبادی استظهار
انشائات طولی
حکم واقعی و ظاهری
حکم ظاهری
حکم واقعی
تقویم جهانی
لحظه طلائی
تقویم کره

برداشت معانی کثیره از روایات نقل به معنا

۳۳. رؤیت هلال (۱۴۰۳/۱۰/۰۹) سوالات بعد از درس:

(54:20) شاگرد: کسی که کلام معصومین را ضبط می‌کند، با توجه به ارتکاز خودش ضبط می‌کند، ما هم الآن ناظر به پیش‌فرض ذهن زراره هستیم که با ارتکاز خودش ضبط کرده است، ما الآن آن را می‌بینیم. استاد: این مسأله نقل به معنا است. که در نقل به معنا اتکا بکنیم یا نکنیم؟ ا...

نقل به معنا
استظهار
مبادی استظهار
انشائات طولی
حکم واقعی و ظاهری

تقویم جهانی در ادله اثباتیه

۳۳. رؤیت هلال (۱۴۰۳/۱۰/۰۹)

(37:00) شاگرد۲: آیا امکان ضبط این مبنا بصورت اثباتی در زمان اهل البیت علیهم‌السلام وجود داشته است؟ چون ساعت ظاهراً به این شکل متداولی که ما الآن داریم، در آن زمان نبوده است. یعنی این قدر دقت نبوده است. اگر بخواهیم این دقتی که می‌فرمایید که لحظه طلایی لحاظ شود...

سیره عقلائی
قاعده لطف
تقویم جهانی
حکم واقعی و ظاهری
استظهار
ارتکاز
سیره

پیشـگفتار(چـکیده)

۳۳. رؤیت هلال (۱۴۰۳/۱۰/۰۹)

موضوع اصلی:تقویم جهانی و نصف النهار دحو الارض.  موضوعات فرعی:اشکالاتی بر تعیین اوّل ماه برای بلاد مختلفه و جواب آنها، لحظه طلایی در تقویم جهانی، انشاء طولی در تقویم جهانی و محلی، شب و روز قطبی، تقویم جهانی در ادله اثباتیه، قابلیت حمل معانی مختلفه در روایات

نقل به معنا
تقویم کره
لحظه طلائی
تقویم جهانی
حکم واقعی
حکم ظاهری
حکم واقعی و ظاهری
انشائات طولی
مبادی استظهار
استظهار
لحظه طلایی
ارتکاز
ارتکاز عقلاء
سیره
قاعده لطف
سیره عقلائی
منطقة الفراغ
افق تُرسی
افق حسی
خط زمان

پیشـگفتار(چـکیده)

۴۱. رؤیت هلال (۱۴۰۱/۱۱/۰۸)

موضوع اصلی: بررسی روایت معمر بن خلاد در اجزاء روزه یوم الشک  موضوعات فرعی: نفی احتیاط و استحباب خاص روزه یوم الشک در روایت معمر و تثبیت استحباب عامذهنیت نادرست معمر از پاسخ امام احتمال اجزاء صوم فرض از صوم رمضان و اجزاء ندب از فرض با نیت تقدیری اعتبار است...

صوم یوم الشک
استحباب خاصه
اجزاء ندب از فرض
استحباب عام
اجزاء فرض از فرض
نیت تقدیری
استظهار
اجزاء
استظهار متخصص
الفرض وقع علی الیوم بعینه
اسهل اصوب الطرق

پیشـگفتار(چـکیده)

۳۹. رؤیت هلال (۱۴۰۱/۱۱/۰۲)

موضوع اصلی: بررسي برخي روايات صحت روزه یوم الشک  موضوعات فرعی: بررسی دو روایت سماعه و روایات معاویة بن وهب، محمد بن حکیم و زهری نقش مدیریت امتثال در نهی از صوم یوم الشک نقطه آغاز در استظهار و دور هرمنوتیک عدم تنافی نظریه جهان متناهی و نفی نقطه آغازین در ف...

قانون علیت
لهلک الناس
وقع علی الیوم بعینه
اجزاء صوم مندوب از فرض
یوم الشک
مدیریت امتثال
نهی از عبادت
صوم یوم الشک
اجزاء
دور هرمنوتیک
استظهار
قرینه داخلی
قرینه متصل
بیگ بنگ
تناهی جهان

پیشـگفتار(چـکیده)

۳۸. رؤیت هلال (۱۴۰۱/۱۱/۰۱)

موضوع اصلی:دور هرمنوتیک و نقش قرینه داخلی در فهم روایت سماعه  موضوعات فرعی: کارکرد قرائن داخلی در استظهار کارکرد قرینه داخلی «هلک الناس» در فهم روایت سماعه نقش یکسان قرائن صدر و ذیل کلام در فهم مراد نقش مقاصد حاکم بر ذهن متکلم و تناسب حکم و موضوع در شناخت...

دور هرمنوتیک
قرائن داخلی
قرینه متصل
قرینه منفصل
صدر و ذیل کلام
قرینیت صدر و ذیل
مراد متکلم
مقاصد متکلم
قرینه منفصله
استظهار
مبادی استظهار
تناسب حکم و موضوع
روایت سماعه
مخروط زمانی

پیشـگفتار(چـکیده)

۱. رؤیت هلال (۱۴۰۱/۰۷/۰۹)

موضوع اصلی:«الیقین لایدخل فیه الشک»، بیان استصحاب یا موضوعیت یقین به دخول رمضان؟  موضوعات فرعی: ناظر بودن روایات «صم للرؤیة» به استصحاب بیان صغرای استصحاب در مکاتبه قاسانی امکان جامع‌‌گیری از قواعد استصحاب، یقین، مقتضی و مانع، فراغ و تجاوز تفاوت استظهار ا...

قاسانی
مکاتبه قاسانی
ادله استصحاب
قاعده یقین
قاعده مقتضی و مانع
قاعده فراغ و تجاوز
جامع‌‌گیری از قواعد
محقق ایروانی
آخوند خراسانی
شیخ انصاری
قرائن متصله و منفصله
قرائن لبیه
صم للرؤیة و افطر للرؤیة
الیقین لایدخل فیه الشک
استصحاب
استظهار
مبادی استظهار
منتقی الاصول