جستجوی پیشرفته
نتایج جستجو
نتایج یافت شده 11
ج) آیه «و إذ أخذ الله ميثاق -أمم- النبيين ..» و پاسخ به اشکال
علی ای حال این از روایاتی است که در آن مقطعی که آقای طباطبائی فرمودند «هذان سران تحتمها اسرار[1]»، افراد را بهخوبی نشان میدهد. یعنی حضرت آیه را در یک مقطع قرار میدهند و یک قرائت را با لوازم آن توضیح میدهند. این در همین فضا است. و الا اگر شما دیدتان را وس...
ملاک های تقطیع آیات قرآن و استفاده معنای مستقل در تفسیر
شاگرد: بیانی که علامه طباطبائی ذیل آیه «قُلِ اللَّهُ ثُمَّ ذَرْهُم[۱]» تطبیق میدهند، در آیات قرآن خودمان میتوانیم تقطیع کنیم؟ استاد: در اوائل مباحثه از این بحث کردیم. درجاییکه عرف عام معیت کند، در بعض جهاتش مانعی ندارد. ولی آن چه که آقای طباطبایی میفرم...
حدیث حماد با اشاره به تأویل اعظم حدیث سبعة احرف؛ افتخاری برای شیعه
حالا به بحثی که راجع به روایت بود برگردیم. فرمودند: فی خبر حمّاد بن عثمان «إنّ القرآن نزل علی سبعة أحرف و أدنی ما للإمام أن یفتی علی سبعة وجوه .. الحدیث» و فی دلالته تأمّل[۱] «… و فی دلالته تأمل»، چرا؟ چون بحث ما سر تعدد قرائات هست، آن هم تعدد متواتر....
عدم تغییر سیره عقلائی
شاگرد: اگر سیره عقلاء کلاً عوض شد؛ صد سال دیگر فضای پسا کانتی در ذهن فقها مستقر شد، آن جا میتوانیم به این بحث عدم تغییر سیره احتجاج کرد؟ یعنی عرف عقلاء واقعاً این نیست. استاد: اصل این را خدشه میکنم. به این خاطر که قرار نیست کانت و پسا کانت عرف عقلاء را عو...
برداشت معانی کثیره از روایات نقل به معنا
(54:20) شاگرد: کسی که کلام معصومین را ضبط میکند، با توجه به ارتکاز خودش ضبط میکند، ما هم الآن ناظر به پیشفرض ذهن زراره هستیم که با ارتکاز خودش ضبط کرده است، ما الآن آن را میبینیم. استاد: این مسأله نقل به معنا است. که در نقل به معنا اتکا بکنیم یا نکنیم؟ ا...
تقویم جهانی در ادله اثباتیه
(37:00) شاگرد۲: آیا امکان ضبط این مبنا بصورت اثباتی در زمان اهل البیت علیهمالسلام وجود داشته است؟ چون ساعت ظاهراً به این شکل متداولی که ما الآن داریم، در آن زمان نبوده است. یعنی این قدر دقت نبوده است. اگر بخواهیم این دقتی که میفرمایید که لحظه طلایی لحاظ شود...
پیشـگفتار(چـکیده)
موضوع اصلی:تقویم جهانی و نصف النهار دحو الارض. موضوعات فرعی:اشکالاتی بر تعیین اوّل ماه برای بلاد مختلفه و جواب آنها، لحظه طلایی در تقویم جهانی، انشاء طولی در تقویم جهانی و محلی، شب و روز قطبی، تقویم جهانی در ادله اثباتیه، قابلیت حمل معانی مختلفه در روایات
پیشـگفتار(چـکیده)
موضوع اصلی: بررسی روایت معمر بن خلاد در اجزاء روزه یوم الشک موضوعات فرعی: نفی احتیاط و استحباب خاص روزه یوم الشک در روایت معمر و تثبیت استحباب عامذهنیت نادرست معمر از پاسخ امام احتمال اجزاء صوم فرض از صوم رمضان و اجزاء ندب از فرض با نیت تقدیری اعتبار است...
پیشـگفتار(چـکیده)
موضوع اصلی: بررسي برخي روايات صحت روزه یوم الشک موضوعات فرعی: بررسی دو روایت سماعه و روایات معاویة بن وهب، محمد بن حکیم و زهری نقش مدیریت امتثال در نهی از صوم یوم الشک نقطه آغاز در استظهار و دور هرمنوتیک عدم تنافی نظریه جهان متناهی و نفی نقطه آغازین در ف...
پیشـگفتار(چـکیده)
موضوع اصلی:دور هرمنوتیک و نقش قرینه داخلی در فهم روایت سماعه موضوعات فرعی: کارکرد قرائن داخلی در استظهار کارکرد قرینه داخلی «هلک الناس» در فهم روایت سماعه نقش یکسان قرائن صدر و ذیل کلام در فهم مراد نقش مقاصد حاکم بر ذهن متکلم و تناسب حکم و موضوع در شناخت...
پیشـگفتار(چـکیده)
موضوع اصلی:«الیقین لایدخل فیه الشک»، بیان استصحاب یا موضوعیت یقین به دخول رمضان؟ موضوعات فرعی: ناظر بودن روایات «صم للرؤیة» به استصحاب بیان صغرای استصحاب در مکاتبه قاسانی امکان جامعگیری از قواعد استصحاب، یقین، مقتضی و مانع، فراغ و تجاوز تفاوت استظهار ا...