جستجوی پیشرفته
نتایج جستجو
نتایج یافت شده 10
علم امام در اخبار از تحقق موضوعات شرعیه
شاگرد۲: یعنی شما میخواهید علم امام را دخیل کنید. استاد: نه، در تحقق موضوع عرض نمیکنم. بلکه می گوییم امام در اینجا میگویند اینجا موضوع شرعی هست. خب نرمافزارها هم میگویند غروب سهشنبه موضوع شرعی بوده است. این چه تفاوتی میکند؟ شاگرد۲: علم امام که در مو...
ه) عدم حجیت غیبوبت بعد الشفق و تحکیم استصحاب در روایت ابن راشد
(31:23) بنابراین اگر این مبانی درست باشد، این روایت دارد خیلی مطلب مهمی را افاده میکند. یعنی این روایت میگوید در تمام مناطق حجاز و عراق، طبق اتفاق معیار عوده و یالوپ قابلیت رؤیت داشته است. طبق معیار آفریقای جنوبی هم همینطور است. طبق معیار آفریقای جنوبی که ...
د) سقوط دلیلت روایت ابن راشد در رد اتحاد آفاق با وجود امکانیت رؤیت در غروب سهشنبه
(20:56) فعلاً روی مطلبی که در «اسالة» فرمودهاند و فعلاً طبق دو نرمافزار رؤیت هلال جلو میرویم. درست است که در «اسالة» از این روایت با شدت برای نفی اتحاد آفاق استفاده کردهاند، اما از طرف دیگر اگر این موازین دقیقی که در «اسالة» میگویند را جلو بیاوریم، بر آ...
ج) اختلاف در تعیین روز روایت ابن راشد در نرمافزارها و راهحل احتمالی دوره دویست ساله قمر
(16:15) حالا که اینها را گفتم، برای مراجعه شما عرض میکنم؛ ما دو جور نرمافزار داریم که در محاسبه مهم هستند. الآن در «اسالة» که فرمودند طبق محاسبات دقیقه، در آن سال در غروب سهشنبه در معظم آفریقا قابل رؤیت بوده –همانطور که آقای شعرانی هم فرمودند- ما در اینج...
ب) امکانیت رؤیت در غروب سهشنبه در روایت ابن راشد در نرمافزارهای رؤیت پذیری
خب سال دویست و سی و دو بوده است. ببینید در کتاب «اسالة حول رویة الهلال» که این روایت ابن راشد را خیلی پر رنگ مطرح کردهاند، فرمودهاند امام تصریح میکنند که روزه، روز پنج شنبه بود، اول ماه هم همان بود، در کنار این میفرمایند: «مع ان المقتضی الحسابات اللفلکیه...
بررسی روایت ابن راشد
(00:15) قرار بود حدیث ابن راشد را بخوانیم. در وسائل، «باب أنه لا عبرة بغيبوبة الهلال بعد الشفق و لا بتطوقه و لا برؤية ظل الرأس فيه و لا بخفائه من المشرق»[1]. مرحوم صاحب وسائل عنوان این باب را «عدم العبرة» زدهاند. طبق فتوای مشهور اصحاب است که از روایات تطوق و...
وجوه ثبوتی مختلف در تعیین میقات و انتخاب اصلح موارد در شرائط مختلف
(39:06) شاگرد: میقات نباید یک برشی داشته باشد و قطعی باشد و روزهای مختلف نداشته باشد؟ استاد: بله، میقات باید اینچنین باشد. اما وقتی از یک موضوع تکوینی بهرۀ میقاتی میبرید، آن موضوع تکوینی را که نمیتوانید تغییر بدهید. در دستگاه تکوین الهی ماه سر ساعت خودش د...
تنظیر به شروع فروردین نسبت به نصف النهار گرینویچ
(20:00) مثال خیلی روشن آن را عرض کنم؛ امسال ساعت یک بعد از ظهر روز شنبه تحویل سال است. خب شنبه چه روزی است؟ اول فروردین هست یا نیست؟ آن چه که مانوس هستیم، این است که یک بعد از ظهر تحویل سال است. امروز چه روزی است؟ اول فروردین؟ فردا اول فروردین است. پس یک شنبه...
پیشـگفتار(چـکیده)
موضوع اصلی:اکتفاء به مسما در بعض موضوعات شرعی. موضوعات فرعی: وجوب تحصیل متعلق المتعلق، تمایز روز محلی با روز جهانی، شروع فروردین نسبت به گرینویچ، ادله اثباتی دال بر تقویم جهانی، چند گزینه ای بودنِ مقام ثبوت در مانحن فیه، مبانی مختلف در اشتراک افق، وجوه ثبوت...
پیشـگفتار(چـکیده)
موضوع اصلی: روایت ابن راشد. موضوعات فرعی: تاثیر اختلاف نسخه ها و ترجیح نسخۀ ملاذالاخیار، امکانیت رؤیت در زمان روایت ابن راشد با نرم افزارهای امروزی، محاسبه مرحوم شعرانی، اختلاف نرم افزارها در تعیین تاریخ روایت، عدم دلالت روایت بر ردّ اتحاد آفاق، تحکیم استصح...