نتایج جستجو

موضوع اصلی: احتمال تقیه در رفتار جعفر بن علی. موضوعات فرعی: کلام رواجنی قبل از تولد حضرت حجت عج، احتمال حضور امام زمان تا هفت سالگی در سامراء، توقف تقسیم ارث امام عسکری ع تا هفت سال، جمع بین مظلومیت و سلطنت معصومین علیهم السلام، ناصر بالله خروجیِ شناخت اهل ال...

(47:20) آخرین عرضم هم روایت شانزدهم[1] است. مرحوم صدوق از یک راوی نقل می‌کنند؛ بالای شصت نفر که می‌گویند من حضرت را دیده‌ام نام می‌برد. از وکلاء دوازده سیزده نفر را نام می برد و از غیر وکلاء بالای چهل-پنجاه نفر را نام می‌برد که بین شیعه معروف بودند. یک راوی ا...

(40:26) آن چه که می‌خواستم عرض کنم، این بود: مرحوم صدوق در کمال الدین، جلد دوم، صفحه چهارصدو هفتاد و نه، یک روایتی را می‌آورند و تحلیل ایشان برعکس حرف من است. ایشان می‌گویند: قال مصنف هذا الكتاب رضي الله عنه هذا الخبر يدل على أن الخليفة كان يعرف هذا الأمر ...

(37:16) نسبت به مطلب دیروز هم آقا نکته درستی فرمودند. گفتند شیخ مفید که فرموده اند هیچ‌کدام از ذریه جعفر را نمی‌شناسم، ایشان در بغداد و محیط خودشان بودند. نسابه هم که نبودند. نسابه های دیگر از ذریه های جعفر بن علی نقل کرده‌اند که آن‌ها از اهل‌سنت باشند. البته...

(18:00) دو تا ابن حجر داریم که هر دو مصری هستند؛ ابن حجر عسقلانی و ابن حجر هیتمی. ابن حجر عسقلانی محدث بزرگی است. در رجال هم لسان المیزان را برای کتاب میزان الاعتدال ذهبی نوشته است. ابن حجر هیتمی این‌طور نبود؛ جهت فقاهت و فتاوای آن معروف‌تر است. سلفی ها هم با...

موضوع اصلی:احتمال تقیه برای جعفر بن علی و صیانت از جان حضرت حجت عج. موضوعات فرعی: ایجاد موج حساسیت توسط قصیده دعبل، احتمال رفتارهای جعفر برای حفظ جان امام، شواهد احتمال تقیه در رفتار جعفر؛ امامی بودن ذریه جعفر، تعریف و تمجید شیخ مفید از اولاد جعفر، نوع ادعاها...

(00:30) در جلسات قبل مباحثی مطرح شد. در اطراف آن محتملات ضعیفه‌ای آمد که قابل طرح جدی نیست اما در ذهن می‌آید. در ذهن آمدن خودش فضایی دارد. قضیه قصیده دعبل در ذهن من خیلی جلوه کرد. سال‌ها بعد از این‌که شنیده بودم خیلی نقش پررنگی در آثار بعدی ایفاء کرد. در کلما...

(18:08) آن چه که می‌خواهم عرض کنم، یک کلمه است. جلسه قبل عرض کردم شاید یکی از شواهد قوی دال بر این‌که ایشان مطلب دستش بود و حضرت را دیده بود-در روایات شیعه هم هست؛ نه این‌که یک دفعه ای ببیند بلکه از قبل دیده بود و مطلب را می‌دانست- از شواهد قوی آن این است که ...

(36:40) شاگرد: برای جعفر کذاب هم این احتمال را می‌دهید؟ استاد: این احتمالات که مطرح می‌شود به‌عنوان صد در صد محسوب می‌شود! درحالی‌که من این جور نیستم. یعنی در کلاس مباحثه احتمالاتی هست که روی حساب شواهد عرض می‌کنیم. و الّا بعد از این‌که ارث را گرفته بود؛ هفت...

(27:35) ببینید در این‌که اهل البیت علیهم اسلام با تفرق شیعه از حیث جهت سیاسی موافق بودند، حرفی نداریم. ولی از آن طرف اهل‌سنت مایل بودند که شیعه را از حیث فرهنگی متفرق نشان بدهند. از حیث عقیدتی، از حیث جهات اجتماعی. به این مایل بودند و تا الآن این کار را انجام...

(23:10) اما راجع به تحریف کتاب؛ در همین کتاب به این مهمی می‌گوید اولین کسی که قائل به تحریف شد و آیات را به هم ریخت و کتاب خدا را به هم ریخت شیعیان بودند. شاهد می‌آورد و سراغ تفسیر قرطبی می‌رود و می‌گوید قرطبی نقل می‌کند که در قرن چهارم در بغداد کسی پیدا شده ...

(9:27) یکی از مهم‌ترین کتاب‌هایی که حدود سی سال است نوشته شده، «أصول مذهب الشيعة الإمامية الإثني عشرية - عرض ونقد». نویسنده آن ناصر قفاری است. سه جلد است. چه چیزهایی می‌گویند! می‌گویند جوان ها و عوام که هیچ، وقتی روحانیون شیعه این کتاب را خواندند سنی شدند! بر...

(1:45) نسبت به مباحثی که مطرح شد، کلیاتی را عرض کردم. فقط از مطالبی هم که نقل شد، این بود که احتمال داده شد اساس کار فطحیه بر صیانت حفظ امام باشد. این احتمال داده شد. هرگز نخواستم عرض کنم فطحیه با تشریفاتی که در زمان خودش بود و فرقه بودند، همه این‌طور بودند. ...

موضوع اصلی:احتمال صیانت برخی از فطحیه از امام کاظم علیه السلام.  موضوعات فرعی:جلوه دادن اختلافات شیعه در کلام اهل سنت، ادعای کذب در انتساب تفرقه مسلمین به شیعه، قضیۀ مالک بن نویره و ردّ ادعای کذب، کلام ابن خلدون در مبدأ شیعه و نشانه کذب کلامش، ادعای کذب انتسا...