جستجوی پیشرفته
نتایج جستجو
نتایج یافت شده 8
ملازمه اماریت غیبوبت بعد الشفق بر وجود هلال در شب گذشته با علم به وجود هلال در بلاد غربی مثل اندلس در شب گذشته
(52:50) شاگرد: تعارض بین این دو روایت حل نشد. اگر یقطینی را آنطور معنا کنیم همین فضا میشود. چون ذیل روایت وقتی امام میفرمایند «ا ولم اکتب الیک» یعنی مقصود از صدرش هم همین بوده است. لذا مثل روایت یقطینی فضای شک میشود. این کاری به این ندارد که واقع را به چه ...
فضای علمی کلاسیک وجه اعراض اصحاب از روایت یقطینی
(49:18) اما نسبت به اعراض اصحاب؛ اگر اعراض اصحاب کاشف از تکذیب و عدم صدور حدیث است، تسلیم هستیم. اصحاب اعراض کرده اند یعنی صدور حدیث را تکذیب کردهاند. ما تسلیم هستیم. اصحاب اعراض کردهاند یعنی گفته اند جهت صدورش تقیه ای است، کاشفیت از تقیه دارد، اینجا هم تسل...
اثبات شهر با رؤیت هلال در بلاد بعیده به جهت وجود گزینه ثبوتی متناسب با حفظ نظم و میقات در روایت یقطینی و عمل به وظیفه عملی در روایت ابن راشد
(45:58) اتفاقا من جواب لطیف امام علیهالسلام در روایت یقطینی را از همین باب میدانم. یعنی امام نفرمودند آن جا چه ربطی به تو دارد. کاری نداشت که اینطور بگویند. فرمودند با شک جلو نرو. یعنی ما میخواهیم کار یقینی باشد و میقاتیت برقرار باشد. یعنی اگر یک وقتی قرا...
ه) عدم تلازم بین تایید گزینه اعتبار لحظه غروب توسط شارع و نفی سائر گزینه ها
(43:24) قدم مهم بعدی این است: شارع میفرماید: «يَسْئَلُونَكَ عَنِ الْأَهِلَّةِ قُلْ هِيَ مَواقيتُ لِلنَّاس»[1]؛ از آثار متفرع بر آنها میقاتیت است. برچسب ها را میخواهیم برای مقاتیت بزنیم. میخواهیم مردم نظم داشته باشند. از آثار میقاتیت هم تعظیم شعار صوم است...
نفی اشتراک افق و اکتفاء به رؤیت بلاد بعیده، مفاد روایت یقطینی
(4:26) من بقیه عبارات را نمی خوانم، خودتان مراجعه کنید. آن چه که عرض من بود جمع بین این حدیث با استظهاری بود که عرض کردیم. استظهار ما از این حدیث روشن بود؛ احتمال اینکه ابن راشد و امام علیهالسلام در اینجا باید قضا کنند، چون اول ماه بوده و هلال بوده، ولی فعل...
انتخاب ابن راشد بهعنوان وکیل توسط امام ع
(00:46) ذیل همین حدیث در فدکیه مطالب خوبی را ارسال فرمودند؛ راجع به جناب ابوعلی حسن بن راشد است. تذکر هم دادهاند که یک قاسم بن یحیی داریم که شاید معاصر یا کمی جلوتر از ابوعلی راشد است. جَدّی دارد به نام حسن بن راشد، منظور این نیست. حسن بن راشد بغدادی منظور ا...
پیشـگفتار(چـکیده)
موضوع اصلی: نقد مرحوم خوئی در تقیید فتوای کفایت رؤیت در مطلق بلاد به اشتراک در شب، مبنای آیتالله سیستانی در شرطیت رؤیت هلال در هر بلد و عدول از سه فتوای گذشته خود، عدم انطباق مقدار حرکت قمر به دور زمین بر واحد شبانهروز کلید فهم اختلاف شروع ماه در بلاد مختل...
پیشـگفتار(چـکیده)
موضوع اصلی: حل تعارض روایت ابن راشد با یقطینی. موضوعات فرعی:ابن راشد وکیل امام در عراق، نفی اشتراک افق با روایت یقطینی، عدم انطباق حرکت قمر با حرکت زمین، امکان تفاوت دو منطقه با عرض واحد در رؤیت هلال، ارتکاز متشرعه در روایت یقطینی، گزینه های ثبوتی برای حل ...