رفتن به محتوای اصلی
جستجوی پیشرفته
عبارات جستجو
نوع محتوا

مطابقت کامل
جستجو در برچسب‌ها
گزینه های تاریخ
پس از به روز رسانی
قبلا به روز شده
ایجاد شده پس از
ایجاد شده قبل از

نتایج جستجو

نتایج یافت شده 17

سه احتمال در روایت اهل بطن نخله

۷۰. رؤیت هلال (۱۴۰۴/۰۲/۲۱)

(32:24) خب نکته در این است که مفاد این حدیث چیست و استدلال صاحب وسائل به چه چیزی بر می‌گردد. شاگرد: در مقدمه آقای غفوری دارد که: «العرض و المقابله علی النسخ الخطوطه المصححه المقروئه علی الاعاظم المزدانه بخطوطهم کالعلامة المجلسی و الشیخ محمد الحر العاملی و غی...

اهل بطن نخله
واقفیه
فطحیه
بطن نخله
شروع شهر
حمزه بن بزیع

محتوای روایت بطن نخله

۷۰. رؤیت هلال (۱۴۰۴/۰۲/۲۱)

خلاصه آن حرف‌ها هم این بود: (27:38) «إنّ المغيرية يزعمون أنّ هذا اليوم لهذه الليلة المستقبلة، فقال: كذبوا، هذا اليوم للّيلة الماضية، إنّ أهل بطن نخلة»؛ نه ان عسکر بطن نخله. «حيث رأوا الهلال قالوا: قد دخل الشهر الحرام». سید دلیل ذکر این تنبیه ثالث را می‌فرمای...

اهل بطن نخله
بطن نخله
شروع شهر
فطحیه
سند محوری
روایت شاذ
نرم افزار موسوعة أنساب اهل البیت علیهم السلام

وجه انتساب ضعف به سند روایت بطن نخله توسط سید؛ وصف دهقان و مجهول شدن عبیدالله بن احمد

۷۰. رؤیت هلال (۱۴۰۴/۰۲/۲۱)

(15:24) خب چرا ایشان «بسند ضعیف» گفته؟ در خاطرم بود که قبلاً از این روایت بحث کرده‌ایم. گشتم و دیدم بله، در سه جلسه بحث کرده‌ایم. جلسه صد و شصت و یک، صد و شصت و دو، صد و شصت و سه راجع به این حدیث مباحثه کرده‌ایم. نسبتاً هم مفصل بود. راجع به سند در آن جا احتما...

سند محوری
دهقان
عمار ساباطی
بطن نخله
اهل بطن نخله
جعفر بن علی
واقفیه
فطحیه

فطرت ذهن بشر در موضوع محوری در متن، نه سند محوری

۷۰. رؤیت هلال (۱۴۰۴/۰۲/۲۱)

(5:35) استاد: روایت «خذوا ما رووا»؟ شاگرد۲: بله. لذا اشکالی هم به بنی فضال نیست. استاد: ببینید سلیقه من به این صورت است. اصلاً ذهن من سند محور نیست. کجا انسان گیر بیافتد آن وقت نگاه کند که چه گفته اند. و الّا وقتی محتوا را دریافت می‌کند، اول باید محتوا را ب...

موضوع محوری
سند محوری
عمار ساباطی
بطن نخله
اهل بطن نخله
جعفر بن علی
فطحیه

رجوع به نرم‌افزار انساب پیرامون ذریه جعفر

۷۰. رؤیت هلال (۱۴۰۴/۰۲/۲۱)

(00:20) راجع به ذریه جعفر بن علی مطلبی فرمودند؛ قبلاً بحثی از ذریه ایشان شد. یکی از آقایان فرمودند یک نرم‌افزار هست که مفصل انساب را آورده است. سازمان نور مفصل روی انساب کار کرده‌اند. آقا هم الآن فرمودند کتاب «موسوعة انساب آل البیت علیهم‌السلام» سه جلد بزرگ ا...

جعفر بن علی
فطحیه
واقفیه
اهل بطن نخله
بطن نخله
حمزه بن بزیع

پیشـگفتار(چـکیده)

۷۰. رؤیت هلال (۱۴۰۴/۰۲/۲۱)

موضوع اصلی:بیان احوال جعفر بن علی. موضوعات فرعی:معرفی نرم افزار موسوعة أنساب آل البیت ع، موافقت فطرت با موضوع محوری، بررسی احوال عمار ساباطی، بررسی معنای شاذ، وجه انتساب ضعف به روایت بطن نخله، نکته ای در مورد ترضّی صدوق، فقه الحدیث روایت بطن نخله و بیان احتما...

جعفر بن علی
فطحیه
واقفیه
اهل بطن نخله
بطن نخله
شروع شهر
حمزه بن بزیع
نرم افزار موسوعة أنساب اهل البیت علیهم السلام
موضوع محوری
سند محوری
عمار ساباطی
روایت شاذ
ترضی صدوق
حمید بن زیاد
طاطری
هشام بن حکم
هشام بن سالم

پیشـگفتار(چـکیده)

۶۶. رؤیت هلال (۱۴۰۴/۰۲/۱۳)

موضوع اصلی:احتمال تقیه برای جعفر بن علی و صیانت از جان حضرت حجت عج. موضوعات فرعی: ایجاد موج حساسیت توسط قصیده دعبل، احتمال رفتارهای جعفر برای حفظ جان امام، شواهد احتمال تقیه در رفتار جعفر؛ امامی بودن ذریه جعفر، تعریف و تمجید شیخ مفید از اولاد جعفر، نوع ادعاها...

جعفر کذاب
فطحیه
تاریخ تشیع
غیبت صغری
فرزندان جعفر
صیانت از امام
قصیدۀ دعبل
عبیدلی
شیخ مفید
تقیه

ایجاد موج حساسیت به حضرت بقیة الله توسط قصیده دعبل در میان خلفاء عباسی

۶۶. رؤیت هلال (۱۴۰۴/۰۲/۱۳) احتمال تقیه جعفر برای صیانت از جان حضرت...

(00:30) در جلسات قبل مباحثی مطرح شد. در اطراف آن محتملات ضعیفه‌ای آمد که قابل طرح جدی نیست اما در ذهن می‌آید. در ذهن آمدن خودش فضایی دارد. قضیه قصیده دعبل در ذهن من خیلی جلوه کرد. سال‌ها بعد از این‌که شنیده بودم خیلی نقش پررنگی در آثار بعدی ایفاء کرد. در کلما...

تاریخ تشیع
فطحیه
جعفر کذاب
بقیة الله
فرزندان جعفر
صیانت از امام
قصیدۀ دعبل
عبیدلی
تقیه

شاهد دوم؛ تعبیر شیخ مفید از جلالت فرزندان جعفر و عدم نقل روایات ذم او

۶۶. رؤیت هلال (۱۴۰۴/۰۲/۱۳) احتمال تقیه جعفر برای صیانت از جان حضرت...

(22:22) آنچه که اساس حرف من است، این است: جناب شیخ مفید عبارتی دارند؛ در کتاب معروفشان «الفصول العشرة فی الغیبة». صفحه شصت، فصل دوم شروع می‌شود. در نرم‌افزار کلام هست. دو چاپ دارد. یک چاپ قدیم و یک چاپ تحقیقی جدید دارد. ده فصل را ایشان بررسی کرده‌اند. در فصل ...

شیخ مفید
فرزندان جعفر
غیبت صغری
صیانت از امام
تقیه
تاریخ تشیع
فطحیه

محو شدن فرقه‌ها و وضوح حقانیت شیعه؛ ناصر بالله عباسی

۶۵. رؤیت هلال (۱۴۰۴/۰۲/۰۸)

(27:35) ببینید در این‌که اهل البیت علیهم اسلام با تفرق شیعه از حیث جهت سیاسی موافق بودند، حرفی نداریم. ولی از آن طرف اهل‌سنت مایل بودند که شیعه را از حیث فرهنگی متفرق نشان بدهند. از حیث عقیدتی، از حیث جهات اجتماعی. به این مایل بودند و تا الآن این کار را انجام...

زیدیه
جعفر کذاب
فطحیه
اسماعیلیه
فرق شیعه
امامت اثنی عشری
احتجاج با عامه
ناصر قفاری
ناصر بالله
مالک بن نویره
مبدأ تاسیس الشیعة
عبدالله بن سبا

ادعای کذب ناصر قفاری در انتساب تفرق مسلین به شیعه

۶۵. رؤیت هلال (۱۴۰۴/۰۲/۰۸)

(9:27) یکی از مهم‌ترین کتاب‌هایی که حدود سی سال است نوشته شده، «أصول مذهب الشيعة الإمامية الإثني عشرية - عرض ونقد». نویسنده آن ناصر قفاری است. سه جلد است. چه چیزهایی می‌گویند! می‌گویند جوان ها و عوام که هیچ، وقتی روحانیون شیعه این کتاب را خواندند سنی شدند! بر...

جعفر کذاب
فطحیه
اسماعیلیه
تقیه در شیعه
احتجاج با عامه
امامت اثنی عشری
امامان شیعه
ناصر بالله
ابن شنبوذ
ناصر قفاری

پیشـگفتار(چـکیده)

۶۵. رؤیت هلال (۱۴۰۴/۰۲/۰۸)

موضوع اصلی:احتمال صیانت برخی از فطحیه از امام کاظم علیه السلام.  موضوعات فرعی:جلوه دادن اختلافات شیعه در کلام اهل سنت، ادعای کذب در انتساب تفرقه مسلمین به شیعه، قضیۀ مالک بن نویره و ردّ ادعای کذب، کلام ابن خلدون در مبدأ شیعه و نشانه کذب کلامش، ادعای کذب انتسا...

جعفر کذاب
فطحیه
زیدیه
اسماعیلیه
فرق شیعه
تقیه در شیعه
امامت اثنی عشری
امامان شیعه
عبدالله افطح
احتجاج با عامه
ناصر قفاری
تحریف قرآن
ابن خلدون
ابن شنبوذ
صیانت از امام
تفرقه مسلمین
عبدالله بن سبا
مالک بن نویره
مبدأ تاسیس الشیعة
ناصر بالله

احتمال تقیه بزرگان واقفیه

۶۴. رؤیت هلال (۱۴۰۴/۰۲/۰۷) دو احتمال در وجه صدور تعبیر «خذوا ما رو...

(49:05) شاگرد: واقفیه چطور می‌شود؟ اعتراض نمی کردند که ما را کلاب ممطوره می‌خوانید ولی از این‌ها تقلید هم می‌کنید؟ استاد: بعداً باید از واقفیه بحث کنیم. ان شاءالله ذیل روایت عمربن یزید بحث می‌کنیم. حمید بن زیاد واقفیه است. آن‌ها هم یک جور حرف‌هایی دارند. نه ...

امام عسکری ع
کنیه ابومحمد
عبدالله افطح
حسن بن فضال
احتجاج با عامه
واقفیه
فطحیه

کلام ذهبی، شاهدی دال بر شرائط سخت زمان امام عسکری (ع)

۶۴. رؤیت هلال (۱۴۰۴/۰۲/۰۷) دو احتمال در وجه صدور تعبیر «خذوا ما رو...

(37:25) ذهبی می‌گوید؛ در مقابل اهل سنتی که می‌گویند امام عسکری علیه‌السلام فرزندی نداشته، می‌گوییم این کتب شما است. البته غیر از وفیات الاعیان که تصریح می‌کند و حتی برای حضرت بقیة الله رحمه الله می‌گوید. ابن خلکان در وفیات الاعیان اسم حضرت را می‌آورد و بعد رو...

فطحیه
ذهبی
تقیه
اختلاف شیعه
کنیه ابومحمد
حسن بن فضال

احتمال اول) ایجاد موج اجتماعی توسط احمد بن حسن بن علی بن فضال در تثبیت فطحیه در زمان امام عسکری (ع)

۶۴. رؤیت هلال (۱۴۰۴/۰۲/۰۷) دو احتمال در وجه صدور تعبیر «خذوا ما رو...

(7:40) قبل از این‌که توضیح آن سه احتمال را عرض کنم، ببینیم چطور شده که این سؤال آن زمان مطرح شده است؟ ایشان هم که سه احتمال را تقریر کرده‌اند، گفته اند این مسألۀ مطرح شدن در همه این محتملات مشترک است، البته در بعضیها نیست که عرض خواهم کرد. چطور شده که آن زمان...

واقفیه
فطحیه
احتجاج با عامه
ذروا ما رأووا
حسن بن فضال
اختلاف شیعه
تقیه

لزوم درک شرائط دوران صدور

۶۴. رؤیت هلال (۱۴۰۴/۰۲/۰۷) دو احتمال در وجه صدور تعبیر «خذوا ما رو...

(00:15) دیروز بحث‌هایی مطرح شد، یک سؤال مهمش این بود: چطور است که سؤال از امام علیه‌السلام در این مورد که با کتب بنی فضال چه طور رفتار کنیم تا زمان امام عسکری علیه‌السلام مطرح نمی‌شود، خب فطحیه از سال شهادت امام صادق علیه‌السلام مطرح بودند و شش ماه بعد هم عبد...

تقیه
اختلاف شیعه
کنیه ابومحمد
عبدالله افطح
فطحیه
حسن بن فضال
واقفیه

پیشـگفتار(چـکیده)

۶۴. رؤیت هلال (۱۴۰۴/۰۲/۰۷)

موضوع اصلی:وجه صدور روایتِ ذروا ما رأووا در مورد بنی فضال. موضوعات فرعی: پیدایش فطحیه، احتمال تقیه کردن اصحاب در گرایش به فطحیه، زراره در هنگام وفات چه گفت؟ سه احتمال در وجه صدور ذروا ما رأووا، ایجاد موج اجتماعی در تثبیت فطحیه، برگشت حسن بن فضال در هنگام مرگ،...

واقفیه
فطحیه
عبدالله افطح
ذهبی
تقیه
اختلاف شیعه
امام عسکری (ع)
امام عسکری ع
کنیه ابومحمد
احتجاج با عامه
ذروا ما رأووا
حسن بن فضال