جستجوی پیشرفته
نتایج جستجو
نتایج یافت شده 6
اکتفاء به اصل المسمی در لسان شرع
آقا مباحثۀ این چند روز را خلاصه کردهاند؛ من در ذیل جلسه دویست و نود و شش گذاشتم. خلاصه خوبی کردهاند. البته فرمایشات آقایان ماند. فقط چیزی که روی آن تأکید نکردهاید و خوب است، این مسألهای است که در شرع داریم؛ اکتفاء به اصل المسمی ولو تکلیف بیش از آن است. ...
رد ادعای میقات نوعی در استظهار از آیه «قُل هِيَ مَوَقِيتُ لِلنَّاسِ»
(9:32) علی ایّ حال جلوتر هم عرض کردم؛ هیچ وقت اینگونه نیست که نسبت به یک نظر عالمی که فکر کرده، بخواهیم سر سوزنی بی احترامی کنیم. اصلاً این حرفها نیست. ولی گاهی آدم در مباحثه عرض حال میکند. هم بحث هستیم؛ من بهعنوان یک طلبه آن حال ذهنی خودم را خدمت شما می...
لحظه طلائی، مرز تقویم محلی و جهانی
(12:38) از اینجا بود که به لحظه طلائی رسیدیم. لحظه طلائی مرز بین تلفیق آفاق با تقویم جهانی بود. ساعت تقویم کلی جهانی مختلف نیست. روزش مختلف نیست. یک روز بیشتر ندارد. ولی محل های کره زمین مختلف بود. لذا وقتی ساعت محلی دقیق را در نظر میگرفتیم و به خط زمان نصف ...
انشاء طولی در تقویم جهانی و تقویم محلی؛ شب و روز قطبیز
(16:22) ببینید با این مسیری که به اینجا رسیدیم، دستمان باز است تا از ادله اثباتیه بفهمیم احکام طولی انشائی که صورت گرفته برای کجا است؛ موضع آن را کشف کنیم. شما میگویید الآن رؤیت هلال شد، اهلال هلال که شد، نسبت به این ساعت جهانی چیست؟ میگوییم یک میزانی بیاور...
پیشـگفتار(چـکیده)
موضوع اصلی:تقویم جهانی و نصف النهار دحو الارض. موضوعات فرعی:اشکالاتی بر تعیین اوّل ماه برای بلاد مختلفه و جواب آنها، لحظه طلایی در تقویم جهانی، انشاء طولی در تقویم جهانی و محلی، شب و روز قطبی، تقویم جهانی در ادله اثباتیه، قابلیت حمل معانی مختلفه در روایات
پیشـگفتار(چـکیده)
موضوع اصلی: اهلال هلال قبل از دخول شهر. موضوعات فرعی:مسألۀ دیۀ مغلّظه، إحرام عمرۀ رجبیه، ردّ میقاتیت نوعی، منطقة الفراغ؛ استحاله یا امکان، اصل المسمی در لسان شرع