نتایج جستجو

(39:05) خلاصه اش این است: اگر استظهار از این چند حدیث سر برسد، به‌خصوص صحیحه عیص بن قاسم، یک قرینه استظهاری برای روایات رؤیت پیدا می‌کنیم. از نظر کلاس فقه این کم نیست. اگر عرض ما سر برسد و عرف عقلاء بعداً این مباحثه ما را تأیید کنند. چون یکی ظهور داریم، که ظه...

شاگرد۲: منبع فقه زیدیه از کجا بود؟ استاد: اولی که زیدیه شروع شد، از خود جناب زید بود. بعضی‌ها می‌گویند این‌که امام علیه‌السلام به او فرمودند: «يا عمّ ان رضيت ان تكون المقتول المصلوب بالكناسه فشانك»[1]. ایشان از این جمله اذن فهمید. می‌دانید برخورد امام علیه‌...

موضوع اصلی:روایت عیص بن قاسم سنداً و دلالةً. موضوعات فرعی: برداشت محقق اردبیلی از روایت عیص بن قاسم، کلام صاحب معالم، علامه مجلسی، صاحب ذخیره و خوانساری در معنای روایت عیص بن قاسم، میقاتیت محورِ حدیث عیص بن قاسم، جایگاه بیّنه در میقاتیت، جایگاه حکم حاکم در م...