نتایج جستجو

(40:09) شاگرد: کسانی که تطبیق بر مصداق را بر عهده عقل می‌دانند، نمی‌توان از کلام آن‌ها استفاده کرد؟ استاد: آن فرمایش شما مطلبی است که علماء مکرر گفته اند. یعنی مسمای موضوع بدون هیچ ملاحظاتی موضوع است، ولی تطبیقش بر مصادیق کار عقل است. آن مسمی که شما می‌گویید...

(32:23) مثال دوم، برای وقت وجوب و وقت اداء در حب است. «اکتفای به انعقاد حب در وقت وجوب زکات، هر چند هنوز وقت اداء نرسیده است، بنابر قول منسوب به مشهور»؛ می‌گوییم وقت آن چه زمانی است؟ همین که حب منعقد شد، وجوب می‌آید. مناسب بحث ما هم هست. یعنی هنوز فعلیت اداء...

(31:06) سه مثال هم من عرض کرده‌ام. «بلی هر دوی این مثال مربوط به متعلق حکم است، نه موضوع حکم»؛ یعنی قنترس و حج. «ولی مثال برای موضوع حکم هم شاید باشد، مثلا اکتفای شارع به مسمای حیات در توریث جنین اگر یک لحظه در وقت وضع حمل، حیات داشت، انفصاله حیاً یا اندک است...

(12:45) در جلسه قبل یادم رفت عرض کنم؛ یک اشاره‌ای کردم؛ جلسه قبل گفتم به‌خاطر بی ادبی نیست؛ عرض حال می‌کنم. به‌عنوان یک طلبه‌ای که یک ذهنی دارد می‌گویم ذهن من به این صورت است. عرض کردم شما هم بگویید صد در صد اشتباه می‌کنید. من اصلاً مشکلی ندارم که بگویید اشتب...

موضوع اصلی: خاستگاه تقویم جهانی.  موضوعات فرعی:عویصه نوعیت، اختلاف در ماه مبارک، اشتراک در شب، عالم جدید و قدیم، استشهاد به مصدود در حج برای شخصی بودن میقات، شواهدی برای اکتفای شارع به مسمای موضوع، فرق بین اکتفا به مسما و تطبیق موضوع بر مصداق، انواع متعلق ح...