[1]در مواضع متعدّدی خودمان می‌گوییم که قاعده اولیه این است؛ اما شارع برای ما قاعده ثانویه گذاشته ...
مثلاً اصل در متعارضین چیست؟ قاعده در متعارضین سقوط یا تخییر است؟ متأخرین اصولیین،کأنه خواستند ...
الآن در کلاس صریحاً می‌فرمایند که «لاتعاد الصلاة[1]» خلاف قاعده است و «الا» در آن موافق قاعده است...
و حال آن‌که هر کسی با ذهن صاف ابتداءً «لاتعاد» را بشنود، نمی‌بیند که «الا» در آن مطابق قاعده است...
