رفتن به محتوای اصلی

۱۷. فقه هوش مصنوعی (۱۴۰۲/۱۲/۰۳)

سال تحصیلی (۱۴۰۳-۱۴۰۲) - پنجشنبه، ۰۳ اسفند ماه ۱۴۰۲

پیشگفتار(خلاصه)

حافظه فیزیولوژیکی؛ بستری برای ظهور معنا، شکاف تبیین در کارکرد حافظه، کارکرد سیستم‌های علی الب...

خلاصه؛ لزوم عینک معنابین

صحبت ما در این بود که درک معنا در ماشین به این معنایی که داریم درباره آن بحث می‌کنیم - به آن نح...

حافظه فیزیولوژیکی؛ یکی از انواع حافظه

بعضی از نکات بود که به گمانم از اهمیت خیلی زیادی برخوردار بود. یکی از آن‌ها این بود که اگر ما ح...

حافظه فیزیولوژیکی؛ بستری برای درک معنا

نکته‌ای که می‌خواهم عرض کنم این است: چرا ما در درک معنا در این بدن مادی حتماً به حافظه فیزیولوژ...

پاسخ امام(علیه‌السلام) به طبیب مادی‌گرا در رساله اهلیلجه

شاگرد٢: این‌که وقتی گوسفند، گرگ را می‌بیند، فرار می‌کند، اما وقتی گاو را ببیند، فرار نمی‌کند، ا...

کرامت آیت‌الله نخودکی در اثبات خدا

خیلی جالب است؛ شبیهش را مرحوم نخودکی دارند. این‌ها علمائی هستند که درِ خانه اهل البیت علیهم‌الس...

درک معنا و نقش حافظه در ظهور آن

شرطی‌سازی را عرض می‌کردم. شرطی‌سازی با درک معنا یک چیز متفاوتی است. لذا من که عینک معنابین را م...

علم حضوری در تمام موجودات

شاگرد: همان بچه هم درک شهودی نفس خودش را دارد. مثل بعد از حافظه و قبل از حافظه. استاد: درست اس...

تلازم علوّ وجودی و ادراکات طولی

شاگرد: این‌که می‌گویید اگر عقل بالاتر باشد، معانی بالاتری را درک می‌کند، در اینجا، بالاتر است ی...

بیماری آلزایمر، شاهدی بر وجود حافظه فیزیولوژیکی

شاگرد: اول بحث از اینجا شروع شد که تا حافظه نداشته باشیم، درک معنا نیست؛ به‌معنای درک حصولی معن...

کارکرد سیستم‌های علی البدل در نمادها

من با این حافظه و با این توضیحی که دادم، می‌خواستم اضافه‌ی مهمی به آن نمادهای فیزیکی داشته باشی...

تفاوت اتحاد عاقل و معقول با فناء

شاگرد٢: ظاهراً در فرمایش شما، فنای عاقل در معقول با اتحاد عاقل و معقول فرق دارد؟ استاد: توضیح ...