۸. رؤیت هلال (۱۴۰۱/۰۷/۲۴)
۸. رؤیت هلال (۱۴۰۱/۰۷/۲۴)
سال تحصیلی (۱۴۰۲-۱۴۰۱) - یکشنبه، ۲۴ مهر ماه ۱۴۰۱
موضوع : دومین وجه جمع بین روایات صوم یوم الشک
پیشـگفتار(چـکیده)
موضوع اصلی: دومین وجه جمع بین روایات صوم یوم الشک موضوعات فرعی: تبیین نهی از صوم یوم الشک ب...
حرمت صوم یوم الشک نزد برخی عامه و استحباب آن نزد شیعه
کلام در استظهار حدیث هشتم در باب ششم از ابواب وجوب صوم بود. در فقیه بود: «کان امیرالمؤمنین علی...
فاصله گرفتن اهلسنت از معصوم و عدم فهم تشریع احکام
5:55 من اقوال اهلسنت را که در موسوعه فقهیه است، بهصورت مروری عرض میکنم. ببینید چقدر عجیب ا...
کشف اغراض شارع به طریق إنّی در مقام مدیریت امتثال
ببینید دیروز من برای احتمال دوم سه امر مهم را در شرع عرض کردم. اینها واضحات متفقٌعلیه است....
خودترمیمی شریعت با استفاده از اغراض نظم، تسهیل و تعظیم شعائر
حالا به دیدگاه اهلسنت برگردیم. مرحوم علامه فرمودند «اهل البیت ادری بما فی البیت». ببینید از ...
مقابله شرع با احتیاط منافی سهولت و بقای شرع
من یک سؤال ساده میکنم؛ احتیاط در شرع خوب است یا بد است؟ هر کسی که ذرهای با شرع آشنا است و ...
همگرائی و نظم ارگانیک احکام شریعت
شاگرد: اگر احتیاط میکردند چه آسیبی به بقاء آن میزد؟ استاد: ببینید یکی از آقایان هم دیروز ...
وجه دوم در معنای «ازیده»: نهی از صوم یوم الشک برای حفظ اغراض شارع
در «ازیده» این را عرض میکنم. فرمایشی را فرموده بودند، دیدم گاهی که مطالب نزدیک هم است مقصود ...
ارتباط احکام طولی با اغراض شارع
شاگرد: شاید توهم شود که با جعل احکام غیر الزامی نظم به هم بخورد. دو طرف دارد؛ یکی این است که ب...
چند لسانی بودن روایت «ازیده»
شاگرد: بهتر نبود وقتی شارع این مقصود را دارد لسانش همگرا با لسان استصاب باشد؟ در روایتی که مور...
تقریر مرحوم مظفر از ادله روایی استصحاب
حالا برای استصحاب هم این را عرض بکنم. در اصول الفقه یکی از جاهای بسیار زیبا و لطیف در بیان مرح...
لزوم تفکیک مقام افتاء از مقام حکم
شاگرد: من چه کسی هستم که بخواهم یک روز را به ماه رمضان اضافه کنم، شاید نگاه به مسائل اجتماعی د...
ترجیح بین ادله با اغراض شارع
شاگرد۲: در مورد مصلحت بقاء و استیعاب که فرمودید، میتوان از آنها بهمثابۀ یک قاعده از آن...
حکم حاکم و مسأله مدیریت امتثال
شاگرد: در مقام عمل کردن میتوان از این استفاده کرد؟ استاد: بله، این خوب است. در مقام عمل حتم...
گستره منابع روایی در تحقیق فقهی
52:16 شاگرد: شما که روایات باب را ملاحظه میکنید تنها به وسائل اکتفاء میکنید؟ استاد: نه، تا ...