رفتن به محتوای اصلی

جستجو موضوعات جلسات ورود

جزییات

بازبینی #1

ایجاد شده 7 ماه پیش توسط ... .

به روزرسانی شده 7 ماه پیش توسط ... .

عملیات

بازبینی‌ها

خروجی

فایل وب موجود است.html
فایل PDF.pdf
پرونده متنی ساده.txt
راهنما مارک‌دون.md

ناوبری جلسه

۹. تعدد قرائات (۱۴۰۱/۰۹/۰۸)
پیشگفتار (خلاصه)
استبعاد صاحب مفتاح الکرامة نسبت به تقیه ای بودن اجماع شیعه بر جواز قرائات
وجوه استبعاد تقیه ای بودن اجماع اصحاب بر جواز قرائات
پر رنگ شدن روایت حرف واحد در قرن یازدهم
مدح اختلاف قرائات توسط شیخ طوسی؛ ناسازگار با اجماع تقیه ای
تحلیل و بررسی تاریخی کاربرد تعبیر روات در عصر صدور روایت زرارة
دو گام در فقه الحدیث روایت زرارة
توجیه اهل‌سنت پیرامون احراق مصاحف توسط عثمان
اذعان طبری به از بین رفتن موارد قرائت به معنا و قرائت از روی مساهله
در دسترس بودن کثیری از قرائات در معاجم قرائات قرآن
یک سوره دانستن «ضحی » و «الم نشرح»
پیروی علماء شیعه از کار ابن مجاهد و ترویج قرائات سبع متواتر
کراهت اصحاب و علماء شیعه از تجرید قرائت مفردة
عدم تعیین یکی از قرائات «ملک» و «مالک» در سوره حمد
به کار رفتن تعبیر «قال الله » را بر دو قرائت متفاوت در روایات شیعه
تعبیر « کلا القرائتین حق » در تفسیر امام حسن عسکری علیه السلام
واضح بودن تعدد قرائات در میان صحابه و تابعین و قرون اولیه اسلامی
ملازمه بین تقیه‌ای بودن اجماع اصحاب و حمل تواتر به تواتر تا اصحاب قرائات
اجماع فقهاء شیعه بر تواتر قرائات الی رسول الله ص تا قبل از قرن یازده
استفاده از عدم آگاهی قراء از قرائت قاری دیگر برای رد تواتر الی الشارع
حل اشکال با توجه به معنای اختیار القرائه و منشأ تواتری اختیارات قراء
نسبت دادن قرائات به اختیار اجتهادی قراء در جواهر
وجود مختار های متعدد قراء در بدنه اجتماع
اهمیت افراد القرائة و التزام برآن نزد قرّاء

جلسات

۹. تعدد قرائات (۱۴۰۱/۰...

پیشگفتار (خلاصه)

بعدی

استبعاد صاحب مفتاح الکرامة نسبت به تقیه ای بو...

بدون نظر

بازگشت به بالا

وجوه استبعاد تقیه ای بودن اجماع اصحاب بر جواز قرائات

الف) کلام وحید بهبهانی در رواج قرائات در عصر معصومین و تقریر ایشان

ب) روایت زراره و فضیل

ج) روایت «نحن نقرأ علی قرائه ابی»

د) مثال نقض بسمله

ه)مثال نقض «سلام علی آل یاسین»

پیشگفتار (خلاصه)

بدون نظر