۱۸. تعدد قرائات (۱۴۰۱/۰۴/۰۵)

سال تحصیلی (۱۴۰۰-۱۴۰۱) - یک‌شنبه، ۰۵ تیر ۱۴۰۱

شاگرد: مشکل تواتر از سبع تا پیامبر است، درحالی‌که این قرائات تا زمان سبع متواتر نیست. همان‌طوری...

ما در صفحه سوم بودیم: القرّاء صحابیّون و تابعیّون أخذوا عنهم و متبحّرون، و الصحابیّون المقرئ...

اول مقری در عالم اسلام –که شیخ هادی فضلی[1] هم در کتابشان آورده‌اند- شهید اُحد جناب مصعب بن عمي...

شاگرد٢: روایت «إن كان ابن مسعود يقرأ غیر قراءتنا فهو ضال‏» با همین بیان جمع می‌شود؟ استاد: شما...

شاگرد: در آن زمان چون بحث لهجه قوی بوده، هر کسی به لهجه خودش یک چیزی را می گفته. مثلاً زبان یک ...

شاگرد: منظورم پسند کردن نیست. بلکه عادت است. مثلاً وقتی شما می‌خواهید «ملک یوم الدین» بگویید گو...

نکته مهم‌تر این بود که -ما در مباحثه به آن رسیدیم- در زبان فینیقی و بعد از آن شاید در زبان نبطی...

نکته‌ای که خیلی مهم است این است: با این‌که نقطه در خط بود…؛ و الا اگر بگوییم در خط اهل حیره، «ت...

شاگرد: اتفاقا برخی می‌گویند چون نقطه نبوده باعث شده هر کسی هر طور می‌خواهد بخواند. استاد: اصلا...

من نکات کلیای را عرض می‌کنم. در این بابی که ایشان فرمودند کتاب‌هایی نوشته شده است. از قدیم و ج...

شاگرد: نقطه گذاری هیچ تأثیری در پدید آمدن اختلاف قرائت نداشته؟ استاد: ببینید اختلاف قرائاتی که...