۳۹. تعدد قرائات (۱۴۰۱/۰۵/۲۲)

پیشگفتار (خلاصه)

فضیلت جابر بن عبد الله در روایت «بلغ من إيمان جابر أنه كان يقرأ هذه الآية»

* متأسفانه ابتدای جلسه ضبط نشده است. تعبیر اکثر کرده‌اند، بازتاب این اکثر برای بعد از قرن یازد...

اشکال نقل واحد از واحد توسط زرکشی بر تواتر قرائات

برگردیم به عبارتی که می‌خواندیم. در عبارت تبیان و مجمع بحث‌هایی صورت گرفت. رسیدیم به عبارت زرکش...

سیوطی و انتساب نقل واحد از واحد در قرائت ابن کثیر به جهت سند بدون واسطه

ببینید نسبت به فرمایش ایشان چند نکته را سریع می‌گویم. پی جویی این‌که به کجا برسد برعهده اذهان ش...

اصرار و التزام بر افراد القرائه تا قرن پنجم

شاگرد: قبل از این‌که این را بخوانید. در اینجا نمی‌توانست به جای این‌که بگوید «خلطت قرائتی»، بگو...

ابن مسعود و روش او در قرائت

شاگرد: این نقلی که الآن از ابن مسعود فرمودید با «ان کان ابن مسعود لایقرأ علی قرائتنا فهو ضال[1]...

قرائت اهل مکه و مدنیین و … و بازتاب آن در قرائت قراء؛ بطلان ادعای نقل واحد از واحد

خب برگردیم به السبع. قَالَ أَبُو الْحسن وَهَذِه قراءتنا وَالْمجْمَع عَلَيْهِ عندنَاوَأَخْبرن...

گستردگی انواع علم قرائت در کلام سیوطی

در این بیانی که زرکشی داشت، مقدمه‌ای را بگویم. در الاتقان سیوطی مقدمۀ خیلی خوبی هست. دلنشین است...

لزوم توجه به تاریخ علم در بحث های علمی

چیزی که الآن می‌خواهم عرض کنم این است: تاریخ یک علم و یک مسأله نقش بسیار مهمی در ذهنیت شما نسبت...

لزوم مراجعه متمکنین به منابع اصلی

خب ما در تبیان عبارتی که «تطلع فی اخبارهم» داشته باشد، پیدا نکردیم. کما این‌که عبارتی که مکرر ا...

اهمیت معنای قرائت مجاز در عبارت تبیان و افتادن آن در نقل صاحب حدائق

عبارت شیخ را از جزوه بخوانیم تا ببینیم کجای آن افتاده است. و قال الشیخ فی «التبیان»: إنّ الم...

لزوم قرائت طبق قرائت جایزة در صورت تعیین در مهر

این از مقدمه. برای فردا این را نگاه کنید. همه شما شرح لمعه را خوانده‌اید. یک کتاب درسی است. چیز...