۱۶. تعدد قرائات (۱۴۰۱/۰۴/۰۱)

پیشگفتار (خلاصه)

  ** نکته : تا دقیقه ۷ این فایل پاسخ به سوالی بیرون از بحث است و اصل بحث از دقیقه ۷شروع می‌شود.

نقش کلیدی عامل صامت در تواتر استقبالی

بحث دیروز ناتمام ماند. به مثالی که برای تواتر عرض کردم رسیدیم. بعضی از آقایان فرمودند موثوق الص...

تفاوت خبر متواتر با خبر موثوق الصدور

شاگرد: در فرمایش شما فرقی بین خبر متواتر و خبر موثوق الصدور نیست؟ استاد: تفاوت بسیار است. کلاً...

توجه به مخبرهای صامت در بدو وقوع واقعه

شاگرد: اصل فرمایش شما این شد که خبر صرف حکایت از واقع نیست. بلکه خود شواهد هم خبر می‌دهند. عرض ...

اسناد و شرائط اجازه قرائت

این‌که فرمودید ما باید در علوم قرآنی ضوابطی بگذاریم حرف خوبی است. واقعاً همین‌طور است. ما در عل...

تصویر تواتر استقبالی در زمان نزول وحی و در زمان قراء

داشتم عرض می‌کردم که آن‌ها می‌گویند تواتر از قرن پنجم در کتاب‌ها آمده. ابن مجاهد که اسمی از توا...

معنای اختیار قرائت و انواع آن

برای این‌که یادتان بماند عرض می‌کنم. کسی می‌گوید خداوند من را مختار کرده تا نماز ظهر را در هر ج...

تفاوت قرینه با مخبر صامت؛ عملکرد جبهه موجی تواتر استقبالی

شاگرد: این مخبر صادق با قرینه قطعیه یکی و مساوی هستند. استاد: قرینه اعم است. فعلاً یک اصطلاحی ...

نقد اعتبار تواتر نقل در جمیع طبقات

شاگرد٢: خبر محفوف به قرائن چه دواعی بر نقل داشته باشد یا نداشته باشد، با تواتر فرق می‌کند. توات...

فلسفی نبودن قضایای علم اصول

شاگرد٢: می‌توان به این صورت گفت که چون قضایای فقهی، قضایای حقیقیه هستند، علم اصول هم یک نوع فلس...