رفتار عملی شیعه مفسر گفتار شیعه در بحث تعدد قرائات

مطالب بعدی در ذیل دو حدیث شریف در کافی شریف پیش آمد که ابتدا در مباحثه ما به‌عنوان محتملات بود. بعد هر چه جلو رفتیم به شواهد و مستندات بسیار روشنی دست پیدا کردیم که خیلی خیلی مهم بود. گویا هر کسی در بلاد شیعه محشور باشد، تناقض بین گفتار و رفتار را می‌بیند. در کتاب‌ها و در مطالب یک جور اما در رفتارها جور دیگر. این تناقض و عدم توافق یک چیزی است. اما از کنار آن رد می‌شود. به‌صورتی‌که من قبلاً عرض کردم که در فضای بحث علمی، گفتار بر کردار غلبه پیدا می‌کند به این صورت که می گویند کار توجیه‌پذیر است و به‌گونه‌ای آن را توجیه می‌کنند. اما گفتار در فضای علمی حرف می‌زند. اما در مباحثاتی که جلو رفتیم گفتیم اتفاقا بر عکس است؛ ما از کار عملی و بیرونی که شیعه دارد برای توضیح و تحلیل و بررسی آن گفتاری که دارند، استفاده می‌کنیم. در این مباحثه ما این کار برعکس را انجام دادیم. مثال‌های آن هم مطرح شد. یکی از آن‌ها را هم آقا فرمودند و من هم چندبار در مباحثه از ایشان گفته ام.