استظهار عده قضا از «لتکملوا العده» در مجمع البیان

صفحه نهم بودیم. فرمودند:

احتجّ القائلون بعدم اعتبار الرؤية قبل الزوال بوجوه: الأوّل: الأصل، و المراد به الاستصحاب. الثاني: قوله تعالى: ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّيٰامَ إِلَى اللَّيْلِ، و قوله عزّ و جلّ: وَ لِتُكْمِلُوا الْعِدَّةَ[1]

بحث ما در آیه شریفه «و لتکملوا العده» بود. استدلال کرده بودند وقتی شما قبل از زوال دیدید، آیه می‌فرماید باید شماره‌های ماه مبارک را تمام کنی. «لتکملوا العده»، یعنی عده شهر رمضان. با این‌که قبل از زوال دیدی، ولی «تکملوا». عدد سی روز را کامل کنید.

مرحوم طبرسی و در برخی دیگر که در صفحه فدکیه متعدد منابعی را آورده بودند که گفته بودند این عده، عده قضا است. همان‌طوری که قبل آیه آمده بود. ولی به‌خاطر این‌که مطلب خودش را باز کند نیاز به متنی داریم. من اول ازمجمع البیان دیدم و در دستم هست. لذا اول از مجمع البیان می‌خوانم. ولو تبیان و چند تفسیر دیگر هم هست. شش-هفت تفسیر دیگر را هم در فدکیه گذاشته بودند. زحماتی کشیده می‌شود و بحث‌ها و منابع تکمیل می‌شود. آن‌ها هم همین را فرموده بودند.

جلسه قبل «القرائة» ذیل آیه را از مجمع البیان خواندم. فرمودند:

القراءة: قرأ أبو بكر عن عاصم: (ولتكملوا) بالتشديد. والباقون: (لتكملوا) بالتخفيف. وقرأ أبو جعفر: العسر، واليسر بالتثقيل فيهما. والباقون بالتخفيف.[2]

[1] رؤيت هلال، ج‌۳، ص: ۱۹۷۸

[2] مجمع البيان في تفسير القرآن - ط مؤسسة الأعلمي للمطبوعات نویسنده : الشيخ الطبرسي    جلد : ۲  صفحه : ۱۱