رفتن به محتوای اصلی

۲۰. توحید صدوق (۱۴۰۳/۰۲/۱۹)

سال تحصیلی (۱۴۰۳-۱۴۰۲) - چهارشنبه، ۱۹ اردیبهشت ۱۴۰۳

پیشگفتار (خلاصه)

سلسله درس گفتارهای شرح توحید صدوق در سال 1402 (جلسۀ بیستم)؛  ادامۀ شرح فقرۀ «و بالشهادتين يدخل...

معنای «سلام» در روایت داود رقی

در شرح صفحه‌‌ی هفتاد و سوم بودیم. داشتیم این فقره از خطبه‌ی شریفه را می‌خواندیم که حضرت علیه السل...

الف) جلالت مقام داود رقیّ

  «عَنْ دَاوُدَ بْنِ كَثِيرٍ الرَّقِّیّ قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللّه مَا مَعْنَى السَّلَام...

ب) معنای «میثاق» و «عقد»

  عبارت حضرت علیه السلام این است: «فَقَالَ إِنَّ اللّه تَبَارَكَ وَ تَعَالَى لَمَّا خَلَقَ نَ...

معرفت فطری مباشری انسان به خداوند متعال

«وَ أَنْ يَصْبِرُوا»؛ آیا «واو» می‌خواهد یا نمی‌خواهد؟؛ در اینجا «واو» دارد. شاید در برخی از نس...

ج) تفاوت «أن یصبروا» با «أن یصابروا»

  «أَنْ يَصْبِرُوا وَ يُصَابِرُوا»؛ مرحوم آقای مصطفوی نکته‌ی خوبی، در التحقیق، دارند. ما طلبه‌ها...

ریاضت شرعی یکی از مصادیق «صابروا» و سخت‌ترین ریاضت‌ها

از فرمایشاتی که حاج آقای حسن‌ زاده مکرر، در درس معقول‌شان، می‌گفتند، این بود. می‌گفتند: سخت‌تری...

کرامت امام صادق علیه‌السلام و مرتاض هندی

  همانی که امام علیه‌السلام، به آن مرد هندی که از غیب خبر می‌داد، فرمودند. حضرت علیه السلام فرمو...

تفاوت موطن «صبر» و «صابر»

  خلاصه «یصابروا» این است: یک صبری می‌خواهیم که ادامه دارد، استمرار دارد، سخت است، رها کننده نیس...

معنای «یرابطوا»

  «و یرابطوا»؛ «ربط» به‌معنای بستن است. مثل عقد می‌ماند. «وَرَبَطۡنَا عَلَىٰ قُلُوبِهِمۡ»[1]، «ل...

قابلیت مخاطبین و تدریج در القاء، معیار بیان کمالات اهل البیت علیهم السلام

شاگرد: این منافاتی با خلقت نوری اهل البیت علیهم السلام ندارد که از نور عظمت خداوند متعال خلق شد...

احاطه‌ی مقام نوری اهل البیت علیهم السلام، بر تمام عوالم قوس صعود و نزول

  شاگرد: جمع بین عالم میثاق و مقام نورانیت به چه صورت شد؟ استاد: عالم ذر یکی از عوالمی است که د...

اختیار در عالم ذر

  شاگرد ٣: قبلاً در مورد روایت عرضه شدن عقل و حیا و دین به حضرت آدم، بحث شد. ایشان عقل را انتخاب...