صفحاتی که اخیرا روزآمد شدهاند
«ثوابت فی تخومها» بهمعنای فرد طبیعت در تمام مراحل خود«ثوابت فی تخومها» بهمعنای فرد طبیعت در تمام مراحل خود
«ثوابت» به این صورت است. «ثب»؛ یک متکثری به جمع میآید و «ت» میگوید قرار شد. اگر یک چیزی ثابت...
بررسی کلمات ثنائی بهترین راه برای فهم معانی حروف
شاگرد: کلمهی «اتی»، کلمهای است که «ت» خالص در آن هست. استاد: بله، کلمهی «وتی» و «اتی» از آ...
معنای تجمیع در «باء»
استاد: «باء» مثل اینها نیست. از «با»ی الصاق حرفی جلو نیامدیم. میخواهم از دل لغت در بیاید. شم...
فهم سریع معنای تکثر در «ثاء» و معنای قطع در «تاء» با دیدن کلمات مختلف
استاد: احسنت. ببینید حضرت میفرمایند: محکم و ثابت. یادتان هست در بحث لغوی دیروز «ثب» و «بث» را...
«ثوابت» عالم افراد الطبایع و «رواصن» عالم طبایع و نفوس ذو معرفت
استاد: احسنت. در تناسب حکم و موضوع، حکم، اذعان است. خُب پس حضرت دارند چیزی را میگویند که اذعا...
«خضعت له ثوابت و اذعنت له رواصن»؛ خضوع عالم ملک و اذعان و معرفت عالم عقول
با توجه به بررسی لغات در هفتهی قبل، حاصل این جمله این میشود ...؛ تناسب حکم و موضوع در فهم م...
ترجیح نسخهی «ثوابت» در تعبیر «قد خضعت له ثوابت الصعاب»
در صفحهی هفتاد و یکم بودیم. به این جمله رسیدیم که حضرت فرمودند: «قد خضعت له ثوابت الصعا...
پیشگفتار (چکیده)
سلسله درس گفتارهای شرح توحید صدوق در سال۱۳۹۸ (جلسۀ اول)؛ شرح فقرۀ «قد خضعت له ثوابت الصعاب في مح...
پیشگفتار (چکیده)
سلسله درس گفتارهای شرح توحید صدوق در سال ۱۳۹۸(جلسۀ سوم)؛ شرح فقرۀ «مقتدر بالآلاء و ممتنع بالكبري...
ج) «رواتب الصعاب»
نسخهی دیگری را هم بگویم؛ به جای «ثوابت»، «رواتب» است. مرحوم مجلسی در بحارالانوار که نقل میکن...
ب) «الرقاب الصعاب»؛ گردنِ گردنکشان
در کلمهی «ثوابت»، نسخهها مختلف است. الآن در توحید صدوق دارد: «ثوابت الصعاب». در عیون اخبار ا...
الف) «ثوابت الصعاب»؛ کوههای سرسخت
«قد خضعت له ثوابت الصعاب في محل تخوم قرارها ، وأذعنت له رواصن الأسباب في منتهى شواهق أقطارها...
تعبیر «النعوت لا تلیق به الا بالله» و مسألهی نفی تشبیه
نعوت ذات منشأ نعوت مقابلی مادون العرش استاد: این روایت خیلی مهم است؛ جمعش با سائر مطالبی است ...
توصیف عباد مخلَص
شاگرد: این که خودش خودش را وصف میکند، میتوانیم بگوییم شامل آنجا هم میشود؟ استاد: یعنی خو...
بیان وجه تفریع فاء در فقرهی «فلا دهر يخلقه ولا وصف يحيط به»
چهارشنبهها قرار بود از باب بهانه، توحید مرحوم صدوق را مباحثه کنیم. بهانه، یعنی اگر از باب لیاقت ...
فراتر بودن خداوند از موطن وجود و موطن علم حضوری عقل به طبایع
ایشان نسبت به «و لا وصف یحیطه» هم توضیحی داشتند. در این اواخر من نکتهای را عرض کرده بودم؛ میخوا...
پیشگفتار (چکیده)
سلسله درس گفتارهای شرح توحید صدوق در سال ۱۳۹۸ (جلسۀ چهارم)؛ شرح فقرۀ «فلا دهر يخلقه ولا وصف يحيط...
پیشگفتار (چکیده)
سلسله درس گفتارهای شرح توحید صدوق در سال ۱۳۹۷ (جلسۀ اول)؛ ادامۀ شرح فقرۀ «واحد لا من عدد ، ودائم...
پیشگفتار (چکیده)
سلسله درس گفتارهای شرح توحید صدوق در سال ۱۳۹۸(جلسۀ دوم)؛ شرح فقرۀ «مقتدر بالآلاء و ممتنع بال...
روایت «اَلْأَلِفُ آلاَءُ اَللَّهِ» و احتمال معنای وسائط فیض در «آلاء»
آن آقا میگفت: دختر من به دنیا آمده بود، بردم تا حاج آقا [مرحوم آیت اللّه بهجت] در گوش او اذان...