رفتن به محتوای اصلی

صفحاتی که اخیرا روزآمد شده‌اند

کلمات امیرالمؤمنین علیه السلام پیرامون اسلام

۲. توحید صدوق (۱۴۰۳/۰۷/۱۱) کلمات امیرالمؤمنین علیه السلام پیرامون ...

آنچه گذشت، نکاتی بود که راجع به این حدیث است. هم سند و هم مطالبش را عرض کردم. حالا عبارت را بخو...

به روزرسانی شده 4 ماه پیش توسط ... .

تفسیر دو فقره «ولا حسب أبلغ من الأدب، ولا نسب أوضع من الغضب» در کلام مجلسی

۲. توحید صدوق (۱۴۰۳/۰۷/۱۱) تفاوت نقل فقرۀ پایانی خطبه در کتب شیخ ص...

من می‌خواستم در این جلسه این حدیث را تمام کنیم. چون ایشان تیمناً، این حدیث را آورده‌اند، ولی اگ...

به روزرسانی شده 4 ماه پیش توسط ... .

احتمال مرجوح تصحیح اعتقادی احادیث توسط صدوق

۲. توحید صدوق (۱۴۰۳/۰۷/۱۱) تفاوت نقل فقرۀ پایانی خطبه در کتب شیخ ص...

شاگرد: گاهی می‌گویند که شیخ صدوق، عبارتی در حدیث را که از لحاظ اعتقادی و مبنایی، به آن، اشکال د...

به روزرسانی شده 4 ماه پیش توسط ... .

نقد راه‌حل مجلسی اول

۲. توحید صدوق (۱۴۰۳/۰۷/۱۱) تفاوت نقل فقرۀ پایانی خطبه در کتب شیخ ص...

خب، حالا چه کنیم؟! مرحوم مجلسی اول یک عبارتی دارند که می‌خواهند این عرض من را قبول نکنند. فرمود...

به روزرسانی شده 4 ماه پیش توسط ... .

سنت نقل و اجازه مشافهی حدیث

۲. توحید صدوق (۱۴۰۳/۰۷/۱۱) تفاوت نقل فقرۀ پایانی خطبه در کتب شیخ ص...

این حدیث یکی از شواهدی است – همان‌طور که جلوتر عرض کردم – که نشان می‌دهد که رسم همه محدثین صرف ...

به روزرسانی شده 4 ماه پیش توسط ... .

راه‌حل مجلسی اول: سقط از نقل شیخ صدوق و ترجیح کافی

۲. توحید صدوق (۱۴۰۳/۰۷/۱۱) تفاوت نقل فقرۀ پایانی خطبه در کتب شیخ ص...

مرحوم مجلسی اول، در کتاب روضة المتقین، فرمایشی دارند. چرا در روضة المتقین این روایت مطرح است؟؛ ...

به روزرسانی شده 4 ماه پیش توسط ... .

اختلاف نسخه در این فقره

۱. توحید صدوق (۱۴۰۳/۰۶/۲۸) شرح فقرۀ «ولا نسب اوضع من الغضب»

«و لا نسب أوضع من الغضب»؛ نسب می‌خواهی؟ اگر غضب کنی، نسبت از بین رفته است. هر چه هم باشی، فایده...

به روزرسانی شده 4 ماه پیش توسط ... .

شرح فقرات «و لا شفيع أنجح من التوبة و لا كنز أنفع من العلم ، و لا عزّ أرفع من الحلم و لا حسب أبلغ من الأدب»

۱. توحید صدوق (۱۴۰۳/۰۶/۲۸) بررسی معنایی واژگان نسب، حسب، شرف و کرم...

«و لا شفيع أنجح من التوبة»؛ کسی را می‌خواهید که کمک شما کند؛ شفیع کمک کار است؛ اگر می‌خواهید کم...

به روزرسانی شده 4 ماه پیش توسط ... .

شرح فقرۀ «و لا كرم أعزّ من التقى»

۱. توحید صدوق (۱۴۰۳/۰۶/۲۸) بررسی معنایی واژگان نسب، حسب، شرف و کرم...

«ولا كرم أعزّ من التقى»؛ عزت با آن معنایی که عرض کردم؛ عزیز چه کسی است؟ عزیز مقام ذلیل است. ذلی...

به روزرسانی شده 4 ماه پیش توسط ... .

شرح فقرۀ «لا شرف اعلی من الاسلام»

۱. توحید صدوق (۱۴۰۳/۰۶/۲۸) بررسی معنایی واژگان نسب، حسب، شرف و کرم...

«لاشرف اعلی من الاسلام»؛ تناسب حکم و موضوع در فرمایشات امیرالمؤمنین عجیب است! اگر چندین جلسه بح...

به روزرسانی شده 4 ماه پیش توسط ... .

تلازم خوف از پروردگار و ترک ظلم

۱. توحید صدوق (۱۴۰۳/۰۶/۲۸) بررسی معنایی واژگان نسب، حسب، شرف و کرم...

شاگرد۲: «من خاف ربّه کفّ ظلمه»؛ خوف ربّ همانا و کفّ ظلم همانا. اگر کف از ظلم را بهشتی شدن بگیری...

به روزرسانی شده 4 ماه پیش توسط ... .

اکل بالید سنت پیامبران علی نبینا و آله و علیهم السلام

۱. توحید صدوق (۱۴۰۳/۰۶/۲۸) بررسی معنایی واژگان نسب، حسب، شرف و کرم...

در روایت دارد: «من سنن الانبیاء لعق الاصابع»، یا «الاکل بالید». چرا پیامبر شدند؟؛ چون سنت‌‌شان ...

به روزرسانی شده 4 ماه پیش توسط ... .

اکل بالید و آیه «وَلَقَد كَرَّمنَا بَنِي ءَادَمَ»

۱. توحید صدوق (۱۴۰۳/۰۶/۲۸) بررسی معنایی واژگان نسب، حسب، شرف و کرم...

شاگرد: مؤید شما آیه «وَلَقَدۡ كَرَّمۡنَا بَنِي ءَادَمَ وَحَمَلۡنَٰهُمۡ فِي ٱلۡبَرِّ وَٱلۡبَحۡرِ...

به روزرسانی شده 4 ماه پیش توسط ... .

بررسی معنایی واژگان نسب، حسب، شرف و کرم و شرح فقرات مربوطه

۱. توحید صدوق (۱۴۰۳/۰۶/۲۸) بررسی معنایی واژگان نسب، حسب، شرف و کرم...

خب، حالا [معنای] کرم چیست؟؛ کرم هم به‌معنای بالا بودن و دوری است. در لغت «حسب» را از ماده حساب ...

به روزرسانی شده 4 ماه پیش توسط ... .

اشتباه کتاب فروق اللغویه در ماده شریف

۱. توحید صدوق (۱۴۰۳/۰۶/۲۸) درک تناسب و روابط، منشأ تعجب معرفتی انسان

حضرت امیر علیه السلام در این‌‌جا می‌فرمایند: شرفی اعلی از اسلام نیست. کرمی اعزّ از تُقی نیست. ش...

به روزرسانی شده 4 ماه پیش توسط ... .

لزوم تحقیق در معنای اسلام در روایات

۱. توحید صدوق (۱۴۰۳/۰۶/۲۸) درک تناسب و روابط، منشأ تعجب معرفتی انسان

حضرت فرمودند: «أيّها النّاس إنّه لا شرف أعلى من الإسلام». در جلسه قبل عرض کردم که هیچ دور نیست ...

به روزرسانی شده 4 ماه پیش توسط ... .

تعجب در آیه «وَإِن تَعجَب فَعَجَب قَولُهُم»

۱. توحید صدوق (۱۴۰۳/۰۶/۲۸) درک تناسب و روابط، منشأ تعجب معرفتی انسان

شاگرد: به ذهنم آمده بود که تعجب، با مقداری جهل مخلوط است. یعنی جهل به آن تناسب. ولی گاهی اوقات ...

به روزرسانی شده 4 ماه پیش توسط ... .

معادل سازی دو نظام مختلف در روایت تحف؛ عرفان المرء نفسه

۱. توحید صدوق (۱۴۰۳/۰۶/۲۸) درک تناسب و روابط، منشأ تعجب معرفتی انسان

شاگرد٢: بنابراین انسان به این خاطر متعجب است که می‌بیند واقعیات چه ارتباطی با هم دارند، درحالی‌...

به روزرسانی شده 4 ماه پیش توسط ... .

تعجب در تبدیل ارض به خبز نقی

۱. توحید صدوق (۱۴۰۳/۰۶/۲۸) درک تناسب و روابط، منشأ تعجب معرفتی انسان

شاگرد: منظور از خبز چه می‌شود؟ استاد: زمین تبدیل می‌شود و همه در پیشگاه الهی بارز هستند: «وَبَ...

به روزرسانی شده 4 ماه پیش توسط ... .

تعجب در «لَوْ أَتَاكُمْ مَنْ يُخْبِرُكُمْ عَنْ ذَلِكَ لَتَعَجَّبْتُمْ»

۱. توحید صدوق (۱۴۰۳/۰۶/۲۸) درک تناسب و روابط، منشأ تعجب معرفتی انسان

یکی از «لتعجبتم»هایی که اگر به اندازه کره زمین برایش پول بدهید کم است، همان «لتعجبتم» در کافی ش...

به روزرسانی شده 4 ماه پیش توسط ... .