نتایج جستجو

عرض کردم مباحث هوش مصنوعی را در سه بخش پیش ببریم تا تحریکی باشد برای اذهانی که بتوانند به مراحل بالاتر واقف بشوند؛ این فقط زمینه‌سازی باشد برای ایجاد سرنخ. عرض ما در بخش اول در جلسه قبل این بود: این بخش برای بحث‌های حوزوی و کلامی اهمیت دارد که تفاوت بین انسا...

مطلبی که می‌خواستم راجع به استناد عرض کنم، مقدماتش در جلسات گذشته مطرح شد؛ راجع به استناد هم بحث‌های خوبی پیش آمد، ولی آن هم ماند. می‌خواستم سه-چهار جلسه قبل عرض کنم. اشکال آن آقا [درایفوس] بود که هم معرفت‌شناختی بود و هم هستی‌شناختی. گفت این اشتباه است که م...

خب حالا نماد می‌تواند این‌ها را نشان بدهد یا نه؟ من می‌خواهم این را عرض کنم که نماد این قدرت را دارد و لذا خدای متعال می‌فرماید در کتاب خودم کل نفس الامر را آورده‌ام. این یک چیز محال نیست که بگویید اصلاً نمی‌شود! بلکه نماد این قدرت را دارد. الآن در اعداد طبی...

شاگرد۶: درک پایه‌محور، اشتراک معنوی یا لفظی است؟ استاد: اصلاً در پایه ما درک نداریم. شاگرد۶: پس این‌که درک می‌گوییم، مشترک لفظی است؟ استاد: ما درک نگفتیم. شاگرد۶: آگاهی را که گفتید. استاد: گفتم معنادار است. درکِ معنا ندارد، ولی معنادار است و عملیتِ معنا...

بحث جلسه قبل نیمه کاره ماند؛ بحث قدرت نماد بود؛ این‌که نماد در چه فضای وسیعی می‌تواند کار انجام بدهد. منظور از نماد هم یک معنای اوسع از وضع نماد به‌معنای اخصش است. گاهی نماد (symbol) می‌گویند و برای آن تعریف خاصی می‌کنند؛ منظور من این نیست. من که نماد را عرض...

ببینید این کلمه نماد که در اینجا می‌گوییم، به چه معنا است؟ به‌معنای نمادی که الآن دارم می‌گویم نیست. آن نماد، جزء لایتجزای یک کلام است؛ به‌معنای صاحب عنصر زبانی است. مثلاً وقتی می‌گوییم «زید از تهران آمد»، اگر بخواهید این را تحلیل ببرید، به چه می‌رسید؟ می‌گو...

آنچه که عرض من بود، این بود که ما باید قدرت نماد را تشخیص بدهیم. مطلب قبل را برای این گفتم که اگر هوش نمادین می‌گوییم، معنای خاص خودش را دارد. الآن که نماد می‌گویم و می‌خواهم برای فهم مطالب بعدی مبادی قرار بدهم، با آن متفاوت است. نکته‌ای هم از پایان جلسه قب...

خب حالا به آنچه که عرض می‌کردم، برگردیم. نماد با این معنای وسیعش، قدرت خیلی زیادی دارد. در توضیح انواعش و خصوصیاتش، این چیزهایی که عرض کردم خیلی کارساز است. جلسه قبل عرض کردم یک بی‌نهایت دارید که اعداد طبیعی است. یک بی‌نهایت دیگر، مجموعه اعداد گویا است. اما ...

خب حالا اگر بعداً معلوم شد عددهایی داریم که یک نقطه روی محور هست، اما شما با هیچ یک از این نمادهای نسبی - همین اعداد گویا - نمی‌توانید‌ آن را نشان دهید. بعضی از آن‌ها را می‌توانید رسم کنید و نشان بدهید - مثل جذر دو، یا رادیکال دو که عرض کردم رادیکال دو رسم‌پ...

  به خلاف نمادهای لفظ‌نگار که شما وقتی «زید» می‌گویید، این زید در زبان فارسی را هر کسی با زبان دیگر هم بخواهد بگوید، مجبور است که زید بگوید؛ چاره‌ای ندارد. نماد زید، نماد لفظ‌نگار است، یعنی همان چیزی که از دهان شما به‌عنوان صوت درمی‌آید، به ازاء آن، یک نماد ...

حالا به اعدادی بیاییم که رسم‌پذیر نیستند. آنجا بشر همین کار را به شکل خیلی عالی انجام داده است. نقطه‌ای که شما نمی‌توانید نشانش بدهید را می‌خواهید چکارش کنید؟ با ترکیب نمادها هم که نمی‌توانید به‌صورت دقیق نشانش بدهید. آن می‌گوید حالا که نمی‌توانم نشانش بدهم،...

تقسیم هوش به هوش سخت و هوش نرم (محاسباتی) و تطبیق آن بر منشی فقیه و رقیب فقیه در فرآیند اجتهاد، استعمال شبه مَجاز آگاهی در هوش پایه‌محور، بررسی انواع نماد و قدرت وسیع آن، تعریف نماد معنانگار و نماد نگاشتی، تطبیق انواع نماد در اعداد ریاضی

توضیحات بیشتر در خصوص قدرت نماد و نماد معنانگار و ارائه مثال‌هایی از آن، نمادگزاره‌نگار به عنوان مقدمه منطق گزاره‌ها و یکی از پیش‌ران‌های مهم هوش مصنوعی نمادگرا، انواع داده در فضای برنامه‌نویسی به عنوان مقدمه‌ای برای تشکیل شبکه معانی، قدرت نماد در تشکیل شبکه م...

بخش اول بحث این بود: تمییز دقیق و روشن با مثال‌های واضح پیدا کنیم برای ارائه اینکه انسان بیش از این چیزی است که بخواهد عین او در هوش مصنوعی شبیه‌سازی شود؛ خیلی خیلی بیش از این است. این بخش اول بود. اندازه‌ای هم که سهم ذهن ما بود، مسائلی  عرض کردم. هر مطلبی ه...

خب در این بخش دوم بودیم؛ ببینیم چه مقدار می‌توانیم این پایه را توسیع بدهیم و حتی به پایه‌هایی مثل پایه‌های جامعه‌محور برسیم، که گفتیم اساتید اصالت فرد را پشت سر گذاشتند و فرمودند در فضای ترکیبی جامعه، جامعه، یک پایه‌ای فراهم می‌کند که مؤلفه‌هایی ظهور می‌کند ...

داشتم راجع به قدرت نماد عرض می‌کردم. قدرت نماد بسیار فراتر از چیزی است که ما به آن فکر کنیم. در ادله الهیه‌ای که اولیاء خدا گفته‌اند، شواهدی دارد که دال بر این است که نمادها و اسماء و رابطه اسماء و مسمیات از علوم غیب الهی است. حضرت در توحید صدوق فرموده‌اند ک...

خلاصه، این نماد‌هایی می‌شود که زبان را درست می‌کند؛ یعنی گروه‌ها. اما آنچه که خیلی مهم بود، نمادی بود که معنانگار بود. یعنی نماد ۰، نه یعنی صفر به‌عنوان عدد. بلکه ۰ یعنی غلط؛ می‌گوییم این نماد، معنانگار است. علامت مساوی یا علامت جمع هم نمادهای معنانگار هستند...

 خب به بحث خودمان برگردیم. آقا فرمودند «عقّ» در ذهن شریفشان مانده است. حالا باید ببینیم «عقّ» را به چه صورت معنا کنیم. مثلاً آقای حسن جبل در المعجم الاشتقاقی المؤصّل با خود اصوات معنا می‌کند. ببینیم ایشان عین و قاف را به چه صورت معنا می‌کند. ایشان قسمت «المع...

آنچه که مقصود اصلی من است، این است که همینطور که این قدرت نماد است که این همه پایه‌ها را بالا می‌آورد و لایه‌های بالایی از آن تشکیل می‌دهد، آن چیزی که سبب شد نسل اول هوش مصنوعی، خیلی توانست پیشرفت خودش را انجام دهد -تا قبل از این‌که به زمستان برسد- و آن چیزی...

یکی از کارهای مهمی که در نمادها صورت می‌گیرد، انواع داده‌ای است که امروزه از آن خیلی استفاده می‌کنند. یعنی چکار کرده‌اند؟ برای این‌که پایه‌ها را خوب و منظم برای ماشین فراهم کنند، غیر از شبکه معنایی که برای شبکه عصبی به آن می‌رسیم و در مرحله دوم آن است، در مر...