رفتن به محتوای اصلی
جستجوی پیشرفته
عبارات جستجو
نوع محتوا

مطابقت کامل
جستجو در برچسب‌ها
گزینه های تاریخ
پس از به روز رسانی
قبلا به روز شده
ایجاد شده پس از
ایجاد شده قبل از

نتایج جستجو

نتایج یافت شده 2

تبیین محکم و روشن اهل البیت؛ « لَتُرْفَعَنَّ اِثْنَتَا عَشْرَةَ رَايَةً مُشْتَبِهَةً… لَأَمْرُنَا أَبْيَنُ مِنْ هَذِهِ اَلشَّمْسِ»

۷۷. رؤیت هلال (۱۴۰۴/۰۳/۰۵) دو روایت ابی الجارود و موافقت آن با مسأ...

(32:48) این جور که مسائل پیش می‌آید، یاد این روایت شریفه می‌افتم. خیلی مهم است.  …وَ لَتُرْفَعَنَّ اِثْنَتَا عَشْرَةَ رَايَةً مُشْتَبِهَةً لاَ يُدْرَى أَيٌّ مِنْ أَيٍّ قَالَ فَبَكَيْتُ ثُمَّ قُلْتُ فَكَيْفَ نَصْنَعُ قَالَ فَنَظَرَ إِلَى شَمْسٍ دَاخِلَةٍ فِ...

حروف مقطعه
دخول شهر
استصحاب

پیشــگفتار(چــکیده)

۷۶. رؤیت هلال (۱۴۰۴/۰۳/۰۴)

موضوع اصلی:روایت عیص بن قاسم سنداً و دلالةً. موضوعات فرعی: برداشت محقق اردبیلی از روایت عیص بن قاسم، کلام صاحب معالم، علامه مجلسی، صاحب ذخیره و خوانساری در معنای روایت عیص بن قاسم، میقاتیت محورِ حدیث عیص بن قاسم، جایگاه بیّنه در میقاتیت، جایگاه حکم حاکم در م...

مهدویت
مسأله ظهور
ظهور امام
کتاب و حکمت
اعتقادات شیعه
منظومه اعتقادات شیعه
تربیت شیعه
حکم حاکم
صم للرویه
دخول شهر
بینه
عیص بن قاسم
میقاتیت