نتایج جستجو

(00:15) قرار بود حدیث ابن راشد را بخوانیم. در وسائل، «باب أنه لا عبرة بغيبوبة الهلال بعد الشفق و لا بتطوقه و لا برؤية ظل الرأس فيه و لا بخفائه من المشرق»[1]. مرحوم صاحب وسائل عنوان این باب را «عدم العبرة» زده‌اند. طبق فتوای مشهور اصحاب است که از روایات تطوق و...

(31:30) ایشان باز فرمایشی دارند. من روی بزنگاه عرضم تأکید کنم؛ من گفتم وقتی اهلال هلال به‌عنوان یک امر تکوینی شد، دخول شهر به‌معنای یک امر جزء الموضوع شده است. مثل این‌که زوال جزء الموضوع وجوب صلات شده ولی هنوز مکلف نشده است. ساعت سه بعد از ظهر بالغ می‌شود. و...

(00:08) جلسه قبل مطالبی راجع به عبارات مشهور و بلاد متباعده و متقاربه عرض شد. بعداً آقا جوابی دادند و گویا هم از من و هم از جمع حاضر این توقع را دارند که به فرمایش ایشان توجه بشود. فرموده‌اند: «این بیان را تکرار کردم تا هم اگر در ارسال قبل مورد عنایت ویژۀ‌حضر...

این جور که مسائل پیش می‌آید، یاد این روایت شریفه می‌افتم. خیلی مهم است.  …وَ لَتُرْفَعَنَّ اِثْنَتَا عَشْرَةَ رَايَةً مُشْتَبِهَةً لاَ يُدْرَى أَيٌّ مِنْ أَيٍّ قَالَ فَبَكَيْتُ ثُمَّ قُلْتُ فَكَيْفَ نَصْنَعُ قَالَ فَنَظَرَ إِلَى شَمْسٍ دَاخِلَةٍ فِي اَلصّ...

آقا فرمودند در کتاب «تکمیل مشارق الشموس» هم فرمودند: این روایت در نقطه مقابل مختار صاحب ذخیره هست. اگر یادتان باشد وقتی این مباحثه را شروع کردیم، عرض کردم در طول تاریخ رؤیت هلال، چهار مسأله به ترتیب داغ شده است. در یک برهه ای بحث اخبار عدد داغ شد. به فرمایش ...

شاگرد: در این کتاب تاریخ وفات جعفر را هم ذکر کرده است. استاد: بله، در آخر جلد سوم از ایشان آورده، سؤالی که ما مطرح کردیم با حرف ایشان حل می‌شود. ما گفتیم می‌گویند وفات جعفر بن علی سلام الله علیه(برای والدشان)؛ آن جا دارد جعفر الزکی التواب. زکی در کتاب‌های د...

راجع به تهذیب هم آقا مطلبی فرمودند. دو افاده دیگر هم ذیل فرمایش شما دارند. یکی از کتاب عدة الاصول مرحوم شیخ آورده‌اند. در جلسه سیصد و هشت این افادات اضافه شده است. از عده عبارتی آورده‌اند که من در تهذیب و استبصار چه کار کرده‌ام. در عده می‌فرمایند «یزید علی خ...

موضوع اصلی:روایت عیص بن قاسم سنداً و دلالةً. موضوعات فرعی: برداشت محقق اردبیلی از روایت عیص بن قاسم، کلام صاحب معالم، علامه مجلسی، صاحب ذخیره و خوانساری در معنای روایت عیص بن قاسم، میقاتیت محورِ حدیث عیص بن قاسم، جایگاه بیّنه در میقاتیت، جایگاه حکم حاکم در...

موضوع اصلی: فقه الحدیث روایت ابن راشد. موضوعات فرعی: وجود گزینه های متعدد در جواب امام در روایت ابن راشد، تخییر ثبوتیِ ابتدایی، مبنای سید سعید حکمیم در رؤیت هلال، عدم انطباق حرکت زمین با حرکت قمر منشأ اختلاف در تعیین اوّل ماه، عدم تنافی گزینه های متعدد ثبوت...

 [اگر] نظر شریفتان باشد مشغول مصابیح علامه طباطبائی سید بحر العلوم رضوان‌الله‌علیه بودیم. نمی‌دانم کتاب صوم مصابیح چاپ شد یا نه؟ شاگرد: تا جلد چهارم آمده که صلات است. استاد: بله، شاید هنوز صوم چاپ نشده باشد. مصباحٌ سید بحر العلوم را مباحثه کردیم، به صفحه ...

شاگرد۲: گزینه‌های متعدد ثبوتی تنها در صورتی است که هدف میقاتیت و تعظیم شعائر باشد، اما وقتی ماه را به امور تکوینی مثل بند شدن شیاطین و حضور ملائکه در شب قدر، دیگر گزینه‌های مختلف ثبوتی معنا ندارد. ما می‌خواهیم امور تکوینی را کشف کنیم. استاد: این نکته هست که...

شاگرد۲: اقتضاء میقاتیت این بود که شارع یکی از این گزینه های ثبوتی را انتخاب کند و بقیه طولی بشوند. نه این‌که مثلاً پنج گزینه داشته باشد و هر کسی خواست یکی را بگیرد. این خلاف میقاتیت می‌شود. استاد: ببینید این‌که شهر یک واقعیت تکوینی دارد را خود شارع به ما فر...

شاگرد۲: بالأخره امور تکوینی از چه زمانی شروع می‌شود؟ مثلاً شیاطین را بعد از بیست و نه روز و دوازده ساعت از شعبان که گذشت می‌بندند؟ یا بعد از برچسب ثبوتی می‌بندند؟ استاد: این را هم قبلاً بحث کردیم. سید بن طاووس فرمودند من می‌فهمم چه زمانی شروع می‌شود. در این...

شاگرد۲: در جمع بین روایت ابن راشد و یقطینی، گزینه‌های ثبوتی راه‌حل تعارض است؟ چون پرسیدند که چرا امام صریح جواب نفرمودند، شما فرمودید به‌خاطر گزینه‌های ثبوتی. الآن معلوم می‌شود این گزینه‌های ثبوتی راه‌حل آن تعارض است. این در حالی است که تعارض مشخص نشد. یعنی ...

مرحوم سید بحر العلوم در تنبیه ثالث یک جمله‌ای دارند؛ مقدمه آن را بگویم تا در جلسه بعد این سؤالاتی که عرض می‌کنم جوابش را پیدا کنیم. فرمودند: الثالث: روى الكليني (طاب ثراه) في كتاب الروضة، بسند ضعيف، عن عمرو بن يزيد، قال: قلت لأبي عبد الله عليه السّلام: إن...

موضوع اصلی:نفی ادعای قول شهرت در اعتبار رؤیت هر بلد. موضوعات فرعی:ادعای عدم تفکیک بلاد متقاربه و متباعده در کلام مشهور و جواب آن، اهمیت شناخت موضوع در مباحث فقهی، آیا رؤیت هلال در دو بلد دو فرد از یک موضوع است یا یک فرد؟ آیا زوال مشهد با زوال قم دو فرد از ی...

  موضوع اصلی :عدم موضوعیت رؤیت هلال و موضوعیت شهر تکوینی برای روزهموضوعات فرعی : عدم موضوعیت رؤیت هلال در برخی ادله تصریحاتی از سید در اقبال بر شروع ماه بدون رؤیت هلال اجزاء طریقیت هلال برای دخول شهر عدم موضوعیت دخول شهر و موضوعیت شهر تکوینی بررسی م...

موضوع اصلی :ادامه فقه الحدیث روایت بطن نخله (۳)   موضوعات فرعی : تفاوت فوائد نحوه محاسبه شبانه‌روز برچسب زنی در محاسبه شهر، ریشه عدم تنافی بین روایت طالع دنیا و روایت بطن نخله اشاره به امر تکوینی دخول شهر برای کل کره در روایت «غُلّت مردة الشیاطین...

موضوع اصلی: فقه الحدیث روایت اهل بطن نخله  موضوعات فرعی: توضیح علامه مجلسی از روایت اهل بطن نخله کلام طبرسی در مجمع البیان ذیل آیه ۲۱۷ بقره سه قول در تفسیر روایت اهل بطن نخله مشکله عدم تطابق ماه قمری با شبانه‌روز و راه‌های تطبیق آن

موضوع اصلی:نکاتی پیرامون مدیریت امتثال روزه رمضان توسط شارع  موضوعات فرعی: روش شارع در بیان احکام خود چرایی عدم اهتمام فقها به مقوله مدیریت امتثال عدم موضوعیت شهادت خمسین در بلاد کبیره بررسی روایت اهل بطن نخله