۲۱. تعدد قرائات (۱۴۰۱/۱۲/۱۶)
سال تحصیلی (۱۴۰۱-۱۴۰۲) - سهشنبه، ۱۶ اسفند ۱۴۰۱
پیشگفتار (خلاصه)
فطرت توحد گرای ذهن انسان و مسأله تعدد قرائات
صفحه ششم بودیم، فرمودند: قلت: و کلامه هذا بظاهره قد یخالف کلامه السابق من أنّ الکلّ نزل به ...
عدول حاج شیخ از قرائت «ملک» و «مالک» در نماز
باز افاده ای فرمودند که خیلی جالب بود. اگر یادتان باشد من عبارت مرحوم آمیرزا هاشم را در شرح عرو...
بررسی انتساب نفی قرائات به زمخشری توسط صاحب حدائق در ذیل آیه «زین لکثیر من المشرکین»
من این را برای این نکته خواندم. حالا سر جایش عرض میکنم. ببینید به آن چیزی که آقا دیروز فرمودند...
تعدد قرائات و رابطه آن با جوهره قرآن
شاگرد: کثرت قرائات، تفنن در بیان شد؟ استاد: نه، الآن هفت-هشت سال است که بحث میکنیم. قرآن کریم...
کلام صاحب حدائق در نفی تعدد قرائات
صاحب حدائق در پایان فرمایششان فرمودند ما دو دسته روایات داریم که توضیح میدهد این تعدد نبوده. ب...
بررسی آیه «وَ امْسَحُوا بِرُؤُسِكُمْ وَ أَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ»
آیه هفته قبل را خواندیم. «لقد تاب الله» ماند. «وَ عَلَى الثَّلٰاثَةِ الَّذِينَ خُلِّفُوا» هم ما...
اشاره به قرائت «سلام على آل ياسين»
مورد هفتم هم آخری است. آن هم خیلی جالب است. عبارت خود صاحب حدائق جواب خود ایشان را میدهد. فرمو...
خلط دو اصطلاح تفرد و شاذ در عبارت صاحب مفتاح الکرامة
من برای جلسه بعدی اشاره میکنم. در صفحه شش جزوه عبارت بسیار سنگین هست. هم از نظر اعراب و دقت در...
وجه فقهی عدم جواز قرائت «ملک» و «مالک» در رکعت واحده در ذهنیت آیت الله خوانساری
شاگرد: حاج شیخ در «ملک» و «مالک» گفتند که یکی از آنها را به قصد قرآنیت نمی خوانیم. پس اشکال آس...