۱. تعدد قرائات (۱۴۰۱/۰۷/۱۲)
شروع سال تحصیلی جدید (۱۴۰۱-۱۴۰۲) - سهشنبه، ۱۲ مهر ۱۴۰۱
پیشگفتار (خلاصه)
انعکاس مبنای حرف واحد و نزول واحد در کتاب پژوهشی در رسم المصحف
در فرمایشات مرحوم صاحب مفتاح الکرامه، صفحه پنجم بودیم. فرمودند: و قال الإمام الرازی: اتفق ال...
عدم صحت مبنای ریشه داشتن اختلاف قرائات در ضعف خط
این عبارت آسید جواد نیست؟! «اتفق اکثر علمائنا انها»؛ یعنی همه قرائات سبعه، «متواترة الیه صلیال...
سه قدم در رفع استنکار تعدد قرائات
الف) شاهدیت رسم « صراط » بر وجود دو قرائت و تحفظ مسلمین بر قرائات
شاگرد: این فرمایش که فرمودید قرآن طوری کتابت شده که هم «ملک» و هم «مالک» خوانده شود، این کار نس...
ب) تعدد قرائات؛ منتسب به ملک وحی و نشانه کمال و علو قرآن
نکته دوم در مورد مفاسدی است که بر قرائات مترتب است. ببینید ما وقتی با مطالب انس نداریم، این حرف...
ج) پذیرش تعدد قرائات قبل از قرن یازدهم توسط علماء شیعه و عدم اعتراض به تعدد آنها
قدم سوم مهمتر بود. کاری داشت علماء اسلام و مفسرین مواظبت کنند و دهن کسانی را که در قرآن اجتهاد...
اجماع علماء امامیه مبنی بر تواتر قرائات از منشأ وحی
دنباله این کتاب را خودتان نگاه کنید. چهل و چهار مورد را میگویند، آدم اصلاً میماند! بعد میگوی...
نقد انتساب رد تواتر به زرکشی
آن چه که من میخواهم در آن دو صفحه نگاه کنید، دو تا نکته است. زرکشی چه گفت: «و قال الزرکشی فی «...
پذیرش تواتر برخی از قرائات توسط فخر رازی
اما عبارت «قال الامام الرازی» که امروز خواندم. من عبارت را از اصل میخوانم؛ مفاتیح الغیب فخر را...
اشاره فخر رازی به تواتر قرائات در مواضع متعددی از تفسیرش
من این را عرض میکنم مراجعه کنید. ببینید قرائن منفصله خیلی مهم است. البته تجربه طلبگی ما این اس...
تواتر قرائات مخالف مصحف عثمان تا قرن دوم
شاگرد٢: اگر قبول کند که برخی از آنها متواتر نیست، این اشکال ها ممکن است دوباره برگردد. بگوید د...
لزوم بررسی فقه الحدیث روایت احتجاج
شاگرد٣: اینکه فخر طعنه میزند، در روایت هست: «فألفه على اختيارهم، وما يدل للمتأمل له على اختلا...