رفتن به محتوای اصلی

صفحاتی که اخیرا روزآمد شده‌اند

خـلاصـه اجـمالـی

۹. خلاصة الحساب (۱۳۸۸/۰۷/۲۰)

     در این جلسه بحث دربارهٔ ساختار و نمایش اعداد است که از موضوعاتی چون مراتب اصلی اعداد (آحاد، ...

به روزرسانی شده 1 ماه پیش توسط ... .

خـلاصـه اجـمالـی

۷. خلاصة الحساب (۱۳۸۸/۰۷/۱۸)

     بحث اولیه بر تمایز بین اعداد زائد و ناقص متمرکز است، از جمله اشاره به تعریف شیخ بهایی و ناسا...

به روزرسانی شده 1 ماه پیش توسط ... .

خـلاصـه اجـمالـی

۶. خلاصة الحساب (۱۳۸۸/۰۷/۱۵)

     بحث پیرامون تعریف اعداد گویا بر اساس نسبت دادن دو عدد صحیح و ویژگی اعداد گنگ (مانند رادیکال ...

به روزرسانی شده 1 ماه پیش توسط ... .

خـلاصـه اجـمالـی

۵. خلاصة الحساب (۱۳۸۸/۰۷/۱۴)

     بخش زیادی از بحث به توضیح مفاهیم کسر، صورت و مخرج کسر اختصاص دارد. همچنین، استاد به تعریف اع...

به روزرسانی شده 1 ماه پیش توسط ... .

خـلاصـه اجـمالـی

۳. خلاصة الحساب (۱۳۸۸/۰۷/۱۲)مقدمه

این جلسه پیرامون ماهیت واحد و عدد در متون اسلامی و ریاضیات کلاسیک، به ویژه در ارتباط با اصول اقلی...

به روزرسانی شده 1 ماه پیش توسط ... .

خـلاصه اجـمالی

۲. خلاصة الحساب (۱۳۸۸/۰۷/۱۱)مقدمه

محور اصلی گفتگو بر سر این است که آیا واحد (یک) خود یک عدد محسوب می‌شود یا خیر، و همچنین جایگاه ...

به روزرسانی شده 1 ماه پیش توسط ... .

خـلاصه اجـمالی

۸. خلاصة الحساب (۱۳۸۸/۰۷/۱۹)

     استاد به تقسیم‌بندی اعداد به دوره‌های سه‌تایی (آحاد، عشرات، و مئات) اشاره می‌کنند و این دوره...

به روزرسانی شده 1 ماه پیش توسط ... .

خلاصه تفصیلی

۸. خلاصة الحساب (۱۳۸۸/۰۷/۱۹)

مطالب مطرح شده در این جلسه: ۱. اصول مراتب عدد / ۰۱:۳۰ ۲. معنای انعطاف عدد به اصول / ۰...

به روزرسانی شده 1 ماه پیش توسط ... .

ظن به وجود هلال در لیله سابقه در رؤیت قبل الزوال و حجیت آن به روایات در کلام سید

۱. رؤیت هلال (۱۴۰۳/۰۶/۲۵)

استقامت طریق سید بحرالعلوم در مبنای رؤیت هلال (00:20) اگر عناوین و فاصله‌ها حذف شود، تقریباً یک...

به روزرسانی شده 1 ماه پیش توسط ... .

ضرورت بحث از قصد در معاملات و انواع قصد

۲۱. فقه هوش مصنوعی (۱۴۰۳/۱۲/۰۲)

شاگرد۵: سؤال من این بود که در شروع حضرتعالی قصد را به‌عنوان یک عنصر نقلی در نظر می‌گیرید. یعنی ...

به روزرسانی شده 1 ماه پیش توسط ... .

اشاره به سبب و هدف انسان در دو آیه

۲۱. فقه هوش مصنوعی (۱۴۰۳/۱۲/۰۲)

شاگرد۴: آیه آخر سوره علق همین را می‌گوید. استاد: بله. شما که می‌گویید من یادم می‌آید. حاج آقا ...

به روزرسانی شده 1 ماه پیش توسط ... .

حافظه‌ای میان دو چشم؛ «کاُذُن الفأرة»

۲۱. فقه هوش مصنوعی (۱۴۰۳/۱۲/۰۲)

یک زمان‌هایی ممکن بود مسخره کنند ولی الآن که این‌ها را به‌راحتی می‌گوییم، روایت را ببینید؛ ظاهر...

به روزرسانی شده 1 ماه پیش توسط ... .

کلام علامه طباطبایی ذیل آیه «أَنِّي مَسَّنِيَ الشَّيْطَانُ بِنُصْبٍ»

۲۱. فقه هوش مصنوعی (۱۴۰۳/۱۲/۰۲)

استاد: علامه طباطبایی رضوان‌الله‌علیه در المیزان ذیل آیه شریفه «إِذْ نَادَى رَبَّهُ أَنِّي مَسَ...

به روزرسانی شده 1 ماه پیش توسط ... .

ذهن‌خوانی با fMRI

۲۱. فقه هوش مصنوعی (۱۴۰۳/۱۲/۰۲)

شاگرد۴: خود جمهوری اسلامی هم الآن این‌ها را براساس آیه سوره یس ساخته است؛ «الْيَوْمَ نَخْتِمُ ع...

به روزرسانی شده 1 ماه پیش توسط ... .

تلفیق مدل زبانی بزرگ با سیگنال‌های مغناطیسی مغز

۲۱. فقه هوش مصنوعی (۱۴۰۳/۱۲/۰۲)

داشتم این را توضیح می‌دادم که این شرکت متا اعلام کرده که ما الآن شروع کرده‌ایم برای تلفیق دو چی...

به روزرسانی شده 1 ماه پیش توسط ... .

انرژی ساطع شده از چشم؛ «کالبصر من العین»

۲۱. فقه هوش مصنوعی (۱۴۰۳/۱۲/۰۲)

مکرر عرض کرده‌ام و از کلمات مهم کتاب توحید صدوق است؛ حضرت سید الشهداء علیه‌السلام وقتی می‌خواست...

به روزرسانی شده 1 ماه پیش توسط ... .

قصد در شرایط ترکیب انسان و هوش مصنوعی

۲۱. فقه هوش مصنوعی (۱۴۰۳/۱۲/۰۲)

یکی از کارهایی که الآن به‌شدت انجام می‌دهند، این است که انسان و هوش مصنوعی با هم مرکب بشوند. اج...

به روزرسانی شده 1 ماه پیش توسط ... .

ضرورت بحث از قصد و انواع آن در هوش مصنوعی

۲۱. فقه هوش مصنوعی (۱۴۰۳/۱۲/۰۲)

فرمودید اصلاً چرا در اینجا قصد را مطرح می‌کنیم؟ چون خلاصه، کاری که او به‌عنوان کارگزار انجام می...

به روزرسانی شده 1 ماه پیش توسط ... .

تفاوت کارگزار در شخصیت اعتباری و هوش مصنوعی

۲۱. فقه هوش مصنوعی (۱۴۰۳/۱۲/۰۲)

آخر جلسه گذشته، آقا یک جمله‌ای فرمودند و گفتند من یک اشکال روشی به دخالت دادن قصد دارم. اصل اشک...

به روزرسانی شده 1 ماه پیش توسط ... .

پیشـگفتار(چـکیده)

۲۱. فقه هوش مصنوعی (۱۴۰۳/۱۲/۰۲)

تفاوت کارگزار در شخصیت اعتباری و هوش مصنوعی،  ضرورت بحث از قصد در معاملات و انواع قصد،  تلف...

به روزرسانی شده 1 ماه پیش توسط ... .