صفحاتی که اخیرا روزآمد شده‌اند

افراطی‌ترین بی‌خدایان ، بی‌خدایان مثبت‌گرا هستند که مدعی هستند دلیل دارند بر نبود خدا و قانع نمی‌...

ادامه بررسی استدلال محال بودن دانستن مجموعه تمام حقایق:گفته شد: لحظه‌ای تأمل می‌كنیم تا معنای...

اکنون به بررسی فقرات استدلال محال بودن دانستن مجموعه تمام حقائق می‌پردازیم: فرمولاسیون ۱- خدا...

در ادامه بررسی استدلال محال بودن دانستن مجموعه تمام حقایق سه بحث باقی مانده را می‌آورم: ۱- دو نو...

اما اصل استدلال: محال بودن دانستن مجموعه تمام حقایق پیشگفتار این استدلال یکی از استدلالهای م...

نکات مهمی مربوط به نوشتار قبلی هست ولی برای اینکه بحث طولانی نشود ترجیح می‌دهم آنها را در ضمن ردّ...

معاني التأويل‏ جاء استعمال لفظ «التأويل» في القرآن على ثلاثة وجوه: 1- تأويل المتشابه، بمعنى توج...

مفهوم التأويل‏ التأويل من «الأول» و هو الرجوع إلى الأصل. قال الراغب: و منه «الموئل» للموضع الذي ...

و التأويل‏ من الأول و هو الرجوع فتأويل المتشابه هو المرجع الذي يرجع إليه، و تأويل القرآن هو المأخ...

و قد جرت عادة المفسرين بالخوض في بيان معنى التأويل، و هل هو مساو للتفسير أو أخص منه أو مباين؟ و ج...

تفسير التأويل‏ على خمسة أوجه‏ الملك* العاقبة* تعبير الرؤيا[1]* اللون* التحقيق* فوجه منها؛ التأو...

التأويل‏[1] أصل التأويل من الأول، و هو: الرجوع، يقال: آل الشي‏ء؛ إذا رجع، و أول الكلام تأويلا، إ...

ثانيا: التأويل‏ التأويل لغة: يدور حول معنيين لا ثالث لهما: الأول: بمعنى الرجوع و العود و العاق...

التفسير و التأويل‏: التفسير تفعيل من الفسر و هو البيان، تقول فسرت الشي‏ء بالتخفيف أفسره فسرا، و ...

التفسير في اللغة هو الإيضاح و التبيين، و منه قوله تعالى في سورة الفرقان: و لا يأتونك بمثل إلا جئن...

۹ باب في الأئمة أنهم يتكلمون على سبعين‏ وجها كلها المخرج و يفتون بذلك‏[1]  ۳- حدثنا عبد الله عن ...

۸- حدثنا الفضل عن موسى بن القاسم عن أبان عن ابن أبي عمير أو غيره عن جميل بن دراج عن زرارة عن أبي ...

۷- حدثنا محمد بن الحسين عن محمد بن إسماعيل عن منصور بن يونس عن ابن أذينة عن فضيل بن يسار قال: سأل...

۶- حدثنا أحمد بن محمد عن محمد عن الحسين بن سعيد عن حماد بن عيسى عن إبراهيم بن عمر عنه قال: إن في ...

و من طريق العامة عن النبي صلى الله عليه و آله إن للقرآن ظهرا و بطنا و حدا و مطلعا. و عنه عليه ال...