صفحاتی که اخیرا روزآمد شدهاند
حکم حاکم و مسأله مدیریت امتثال
شاگرد: در مقام عمل کردن میتوان از این استفاده کرد؟ استاد: بله، این خوب است. در مقام عمل حتم...
ترجیح بین ادله با اغراض شارع
شاگرد۲: در مورد مصلحت بقاء و استیعاب که فرمودید، میتوان از آنها بهمثابۀ یک قاعده از آن...
لزوم تفکیک مقام افتاء از مقام حکم
شاگرد: من چه کسی هستم که بخواهم یک روز را به ماه رمضان اضافه کنم، شاید نگاه به مسائل اجتماعی د...
تقریر مرحوم مظفر از ادله روایی استصحاب
حالا برای استصحاب هم این را عرض بکنم. در اصول الفقه یکی از جاهای بسیار زیبا و لطیف در بیان مرح...
چند لسانی بودن روایت «ازیده»
شاگرد: بهتر نبود وقتی شارع این مقصود را دارد لسانش همگرا با لسان استصاب باشد؟ در روایتی که مور...
ارتباط احکام طولی با اغراض شارع
شاگرد: شاید توهم شود که با جعل احکام غیر الزامی نظم به هم بخورد. دو طرف دارد؛ یکی این است که ب...
وجه دوم در معنای «ازیده»: نهی از صوم یوم الشک برای حفظ اغراض شارع
در «ازیده» این را عرض میکنم. فرمایشی را فرموده بودند، دیدم گاهی که مطالب نزدیک هم است مقصود ...
همگرائی و نظم ارگانیک احکام شریعت
شاگرد: اگر احتیاط میکردند چه آسیبی به بقاء آن میزد؟ استاد: ببینید یکی از آقایان هم دیروز ...
مقابله شرع با احتیاط منافی سهولت و بقای شرع
من یک سؤال ساده میکنم؛ احتیاط در شرع خوب است یا بد است؟ هر کسی که ذرهای با شرع آشنا است و ...
خودترمیمی شریعت با استفاده از اغراض نظم، تسهیل و تعظیم شعائر
حالا به دیدگاه اهلسنت برگردیم. مرحوم علامه فرمودند «اهل البیت ادری بما فی البیت». ببینید از ...
کشف اغراض شارع به طریق إنّی در مقام مدیریت امتثال
ببینید دیروز من برای احتمال دوم سه امر مهم را در شرع عرض کردم. اینها واضحات متفقٌعلیه است....
فاصله گرفتن اهلسنت از معصوم و عدم فهم تشریع احکام
5:55 من اقوال اهلسنت را که در موسوعه فقهیه است، بهصورت مروری عرض میکنم. ببینید چقدر عجیب ا...
حرمت صوم یوم الشک نزد برخی عامه و استحباب آن نزد شیعه
کلام در استظهار حدیث هشتم در باب ششم از ابواب وجوب صوم بود. در فقیه بود: «کان امیرالمؤمنین علی...
پیشـگفتار(چـکیده)
موضوع اصلی: دومین وجه جمع بین روایات صوم یوم الشک موضوعات فرعی: تبیین نهی از صوم یوم الشک ب...
افاضه عرفات، نمود تعظیم شعائر در بدنه امت
«فَإِذا أَفَضْتُمْ مِنْ عَرَفاتٍ فَاذْكُرُوا اللَّهَ عِنْدَ الْمَشْعَرِ الْحَرامِ[1]». خود من ...
جمع جواز ثبوتی صوم یوم الشک با قاعده عملی «الفریضة لاتقبل الا بالیقین»
الآن فرمودند در روایات باب نگاه بکن. ما نگاه کردیم. روایت اول چه بود؟ حضرت فرمودند «لأن اصوم ی...
سه غرض مهم شارع در تصریح به یقین ثانی
33:26 آن چه که من میخواهم عرض کنم، یک احتمال طلبگی است. اینکه شارع در این ادله یک عنایت خاصی...
چهار صغری از قاعده «الفریضة لاتقبل الا بالیقین»
26:16 شاگرد: اگر بخواهیم بگوییم یک چیزی که محکمتر مقابل استصحاب باشد همان بحث نظام سنت و فریضه...
بازگشت قاعده اشتغال به استصحاب
حالا الآن عبارت «لا یقبل شیء من الفرائض الا بالیقین» را ببینید. این چیزی که شارع برای فرائض آو...
استصحاب، دلیلی کاربردی برای تنظیم رفتارها
با این بیان لسان بسیاری از روایاتی که آمده میخواهد همان استصحاب را بگوید. اما با تأکید بر یق...