صفحاتی که اخیرا روزآمد شدهاند
شواهدی از کلام فقها در تواتر القرائات الی النبی ص
(23:50) علی ای حال آن چه که بیشتر میخواهم تأکید کنم، بحث فنی کار است. دیروز در پایان جلسه مطرح ...
صدور «اقرئوا کما یقرأ الناس» قبل از قرائات سبع و تمسک به اجماع در قرائات
(37:47) شاگرد: حضرت اختصاص قرائت را میفرمایند. حضرت یک قرائت را تعیین میکنند. استاد: جواب شما...
لزوم مطالعه فضای قرائات قبل از تحلیل قرائات
(43:00) شاگرد: همین سؤالها بوده که حضرت فرمودند قرائت ابن مسعود ضال است و مثل مردم بخوانید استا...
نقدی بر تحلیل علامه عسکری در قرائت «فلا یخاف عقباها»
(44:12) این نکته را هم عرض کنم؛ دیروز از حافظه گفته بودم. من گفتم بعد از ده سال تجربه مباحثه، به...
عدم مخالفت «إن كان ابن مسعود لا يقرأ على قراءتنا فهو ضال» با اجماع بر قرائات؛ کلام مرحوم حکیم
(53:54) شاگرد: مقدمه کشف الغطاء را چطور معنا میکنید؟ استاد: آقای حکیم در آخر کار حرف کاشف الغط...
ارتکازات واضحه و تعدد حیثیات، جمعی بین کلام کاشف الغطاء و اعتراض صاحب جواهر
(57:55) شاگرد: پس این حرف کاشف الغطاء که گفت حنفی ها فتوای امامشان را میشناسند، پس ما چطور نشنا...
سامانه المباحث
تفکیک بین اعتبار ظن به حکم و اعتبار به ظن به مظنون
شاگرد٢: این وجه دور از ذهن است؟ اینکه اساساً سید خبر واحد را از باب ظن حجت میدانستند. خبر وا...
وجه شارحیت روایت حماد بر روایت عبید؛ رؤیت مرتکزه عند الغروب
خُب این قسمت را سر برسانیم؛ از کجا سید میفرمایند روایت حماد قرینه است، نه روایت عبید؟ شاگرد:...
وجه شارحیت روایت عبید بر روایت حماد؛ و حکومت بر روایت حماد
(21:25) شاگرد: شارحیت روایت عبید برای روایت حماد را توضیح بفرمایید. استاد: روایت عبید میگوید و...
رمز قرینیت قرینه
(17:12) یکی از بحثهای بسیار خوب، رمز قرینیت قرینه است. وقتی شما در یک استظهار میگویید یک قرینه...
شارحیت روایت حماد بر روایت عبید در کلام سید
با این توضیحی که خدمت شما دادم، مرحوم سید بحر العلوم بهطور واضح کدام را شارح گرفتهاند؟ روایت ...
نسبت معنایی روایت حماد و عبید؛ شارحیت یا استقلال؟
(12:37) خُب قبل از اینکه بیانات دیگران را بخوانم، این را عرض کنم. ببینید حاصل بحث مرحوم سید چها...
دنیا طلبی معیار تشخیص عمل خوب از بد
شاگرد: آخرش باید چه کار کنیم؟ امیرالمؤمنین علیه السلام به این صورت است، امام صادق علیه السلام ب...
تأیید مفاد روایت حفص در روایات باب احکام ملابس وسائل
حالا آن چیزی که در تأیید روایت حفص میخواهم، بگویم این است: ببینید روایت حفص یک محتوایی ندارد ک...
تعبیر «مَا تَرَى عَلَيَّ مِنْ ثَوْبٍ إِنَّمَا أَلْبَسُهُ لِلنَّاسِ» در روایت سفیان ثوری
شواهدی را عرض میکنم؛ ایشان به جلد پنجم کافی آدرس داده بودند. در جلد ششم، صفحۀ چهارصد و چهل و د...
جمع بین مفاد اکل میته از دنیا و محبت مال در روایات
رد ادعای مفاد صوفیه در روایت حفص به حدیث سی و یکم رسیدیم. ولی یکی از اعزه، مطلبی را فرستادهان...
خـلاصـه اجـمالـی
استاد به تفصیل دربارهی چهار عمل اصلی (جمع، تفریق، ضرب و تقسیم) صحبت میکنند و این فرضیه را ...
خـلاصـه اجـمالـی
استاد در ابتدا در مورد اعداد دودویی (مبنای دو) و کاربرد آنها در پردازش توسط واحدهای پردازش...
خـلاصـه اجـمالـی
در این جلسه استاد به بررسی مبانی سیستمهای عددی و منطقی میپردازند و عمدتاً بر روی سیستم دود...