صفحاتی که اخیرا روزآمد شده‌اند
٢.منع
فاضل اردکانی: و بالجملة الحق عدم الجواز مطلقا[1] شیخ انصاری استعمال اللفظ فى معنيين مجازيين و ...
١.جواز
در میان قائلین به جواز کسانی هستند که استحاله عقلی را منکرند اما این مطلب را خلاف استعمالات عرفی ...
نقش نظام دین در تأویل
مقصود ما این است که سراغ یک باطنی نرویم که بعد در مورد همان ظاهری که متدیّنین همه می‌دانند بگوییم...
تأویل منافی؛تأویل متفاوت
آن تفسیر خاص برای «قتل الانسان ما اکفره» که در روایت اشاره شد آیا از همین سنخ نیست[1]؟ چنین موار...
تأویل صحیح؛تأویل باطل
ظاهر؛مرقاتِ باطن البته باید توجه داشت که آیات و روایات به ظاهرِ متفاهَم عرفی ناظر است و هر کس هم...
ج) تأویل؛ ظهور
نظامات اصل موضوعی در قرآن کریم نمی شود که وقتی یک نظام اصل موضوعی[1] در این آیه برقرار شد، همه ع...
ب)انواع تأویلات قرآنی
١. تأویلات عرضیّه خیلی چیزهای جالبی است. معانیی که درست ضد هم هست، در همین روایاتی که در کتاب‌ها...
الف) حقیقت تأویل
معنای لغوی تأویل از ماده «أول» است آل ای رجع. أوّله ای ارجعه[1]. تأویل = ارجاع یا مرجع تأویل ی...
٣.کلام اهل بیت
در مورد قرآن که کلام خداست و مطلب تفاوت می کند اما در مورد اهل بیت با توجه به آن بحث هایی که در م...
٢.ملازمه اراده با علم
ما در دلالت،سه پله داریم:١. دلالت تصوری یا تداعی معانی که در این مرحله علم خداوند ملازمه با اراده...
١.مقدمه حکمت
آیا امام معصوم نمی تواند بگوید : من فلان احتمال حق را از این کلامم اراده نکرده ام ؟احتمال حقی است...
جایگاه رویکرد تقطیعی
١.مقام احتجاج پس می گوییم : در عالم ثبوت صفر و یک است یعنی یا این معنا از این کلام اراده شده یا...
مقدمه: منطق استعمالات قرآنی
با این چیزی که الآن مطرح شد وقتی که با روایات داریم بحث طلبگی می‌کنیم، الآن از نظر مبانیِ علمی، د...
شواهد رویکرد تقطیعی
آیا در خود قرآن شاهدی بر این طور معامله با آیات قرآنی داریم؟هم نگاه تقطیعی و هم نگاه سیاقی[1] من...
تطبیق بر آیات
۱. «قل الله ثم ذرهم فی خوضهم یلعبون» ولی تعبیرشان در همان جلد یک المیزان این است.ظاهرا مبنای ای...
کلام علامه طباطبایی
این از جاهای خیلی زیبای المیزان است که : و اعلم أنك إذا تصفحت أخبار أئمة أهل البيت حق التصفح...
شواهد مدّعا:
١.کتاب الله علی اربعه اشیاء در روایات و آیات شواهد روشنی وجود دارد که اصلا سنخ قرآن این طوری است...
معانی صحیح+متناسب با عبارت=مراد
پس در هر روایتی که کلام اولیاء خداست و آیاتی که کلام الهی است، هر وجهی که بتواند دو خصوصیت داشت...
۲) جواز استعمال در میان متأخرین
مرحوم آشیخ محمد رضا اصفهانی[1] که شاگرد خود صاحب کفایه بودند ولی در ادبیات بسیار قوی بودند، ظاهرا...
۱) استحاله استعمال
ولو در یک برهه‌ای محققین اصولیین نظر شریفشان بر این بود که استعمال لفظ در اکثر از معنا جایز نیست[...