صفحاتی که اخیرا روزآمد شدهاند
شرح فقرۀ «و لا كرم أعزّ من التقى»
«ولا كرم أعزّ من التقى»؛ عزت با آن معنایی که عرض کردم؛ عزیز چه کسی است؟ عزیز مقام ذلیل است. ذلی...
شرح فقرۀ «لا شرف اعلی من الاسلام»
«لاشرف اعلی من الاسلام»؛ تناسب حکم و موضوع در فرمایشات امیرالمؤمنین عجیب است! اگر چندین جلسه بح...
تلازم خوف از پروردگار و ترک ظلم
شاگرد۲: «من خاف ربّه کفّ ظلمه»؛ خوف ربّ همانا و کفّ ظلم همانا. اگر کف از ظلم را بهشتی شدن بگیری...
اکل بالید سنت پیامبران علی نبینا و آله و علیهم السلام
در روایت دارد: «من سنن الانبیاء لعق الاصابع»، یا «الاکل بالید». چرا پیامبر شدند؟؛ چون سنتشان ...
اکل بالید و آیه «وَلَقَد كَرَّمنَا بَنِي ءَادَمَ»
شاگرد: مؤید شما آیه «وَلَقَدۡ كَرَّمۡنَا بَنِي ءَادَمَ وَحَمَلۡنَٰهُمۡ فِي ٱلۡبَرِّ وَٱلۡبَحۡرِ...
بررسی معنایی واژگان نسب، حسب، شرف و کرم و شرح فقرات مربوطه
خب، حالا [معنای] کرم چیست؟؛ کرم هم بهمعنای بالا بودن و دوری است. در لغت «حسب» را از ماده حساب ...
اشتباه کتاب فروق اللغویه در ماده شریف
حضرت امیر علیه السلام در اینجا میفرمایند: شرفی اعلی از اسلام نیست. کرمی اعزّ از تُقی نیست. ش...
لزوم تحقیق در معنای اسلام در روایات
حضرت فرمودند: «أيّها النّاس إنّه لا شرف أعلى من الإسلام». در جلسه قبل عرض کردم که هیچ دور نیست ...
تعجب در آیه «وَإِن تَعجَب فَعَجَب قَولُهُم»
شاگرد: به ذهنم آمده بود که تعجب، با مقداری جهل مخلوط است. یعنی جهل به آن تناسب. ولی گاهی اوقات ...
معادل سازی دو نظام مختلف در روایت تحف؛ عرفان المرء نفسه
شاگرد٢: بنابراین انسان به این خاطر متعجب است که میبیند واقعیات چه ارتباطی با هم دارند، درحالی...
تعجب در تبدیل ارض به خبز نقی
شاگرد: منظور از خبز چه میشود؟ استاد: زمین تبدیل میشود و همه در پیشگاه الهی بارز هستند: «وَبَ...
تعجب در «لَوْ أَتَاكُمْ مَنْ يُخْبِرُكُمْ عَنْ ذَلِكَ لَتَعَجَّبْتُمْ»
یکی از «لتعجبتم»هایی که اگر به اندازه کره زمین برایش پول بدهید کم است، همان «لتعجبتم» در کافی ش...
اشاره حضرت علیه السلام به ظلم سقیفه در «ایّها الناس»
ببینید حضرت علیه السلام، این [خطبه] را در کجا میفرمایند؟؛ در بحبوحه کارهای سقیفه است. معنای ای...
تبدیل ارض به خبز نقی
شاگرد: در جلسه آخر سال گذشته آیه «یوم تبدل الارض» مطرح شد، بعد هم «لا شیة فیها» مطرح شد. بعد ...
بررسی روایت «فإنّ الروح متعلقة بالريح»
شاگرد: میفرمایند: موت برای روح است یا برای جسم است؟ استاد: ظاهر عرفی کاربرد موت، برای جسد است...
پیشگفتار (خلاصه)
سلسله درس گفتارهای شرح توحید شیخ صدوق در سال ۱۴۰۳(جلسۀ هشتم): آغاز شرح روایت بیست و هشتم ...
پیشگفتار (خلاصه)
سلسله درس گفتارهای شرح توحید شیخ صدوق در سال ۱۴۰۳(جلسۀ هفتم): ادامۀ بررسی و شرح فقرات پایانی خط...
چینش بیتها و سطوح مختلف نمادها؛ پایهای برای ظهور معنا
شاگرد: هر اتفاقی میخواهد بیفتد، باید همینجا بیفتد. یعنی اگر اینجا شکل گرفت که گرفت و اگر نگرف...
تفاوت هوش مصنوعی با اتاق چینی
شاگرد: همان اتاق چینی پیشرفته است. استاد: پیشرفت یعنی چه؟ در گامهای بعدی، خودش چیزهایی را یاد...
ذخیره نمادها و معانی در حافظه ماشین و تطبیق مصادیق بر آنها توسط پردازشگر
اما مهم این است که چون ریخت ذهن حوزوی ما این است که میخواهیم از پایه برای ما واضح شود، من دنبا...